南音回頭遇到幸福

回頭客只用神自己化為忌神，比如火窯化水之類，就是無(wú)論張問(wèn)什么士窯掛身用神，遇到回頭客都不急，凡用神動(dòng)出窯生和士窯主有情于我謀求的事情，就容易成就用神發(fā)動(dòng)而不難生和世謠掛身，反而生和應(yīng)謠及旁謠的

佛家稱逆反性規(guī)律為苦海無(wú)邊回頭十二就是說(shuō)按照邏輯道理去做，雖然感覺(jué)很目的是想走出苦海，但結(jié)果只能是苦海無(wú)邊，只要某回頭，按照逆反性規(guī)律去做，就瞬間脫離苦海，達(dá)到永久幸福的彼岸

塔洛蘇生命脆弱的本質(zhì)是無(wú)論過(guò)去的，或是未來(lái)的都變得不再重要，把握住當(dāng)下活好當(dāng)下，珍惜今天過(guò)好此刻才是最真實(shí)的，不必讓未來(lái)很幸福，讓當(dāng)下很幸福，就足夠人生是單行道，沒(méi)有回頭路

每個(gè)人都會(huì)遇到走不通的路，悟不透的理，猜不透的人也會(huì)經(jīng)歷一些挫折和坎坷，遇到一些苦澀和蒼涼，碰到一些無(wú)奈和抓狂，經(jīng)歷過(guò)后回頭再看，也不過(guò)如此，看不開(kāi)就成了心理負(fù)擔(dān)也成了折磨

更多的時(shí)候，不幸福，不是因?yàn)椴辉龅叫腋＃钱?dāng)幸福來(lái)臨之時(shí)，自己卻渾然不知，無(wú)論身邊擁有多少羨慕的目光，不但不懂得珍惜已有的幸福，反而任由幸福從手指間白白溜掉

對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人是一生幸福的時(shí)間，遇到錯(cuò)的人是一場(chǎng)傷心錯(cuò)的時(shí)間，遇到對(duì)的人是一段荒唐錯(cuò)的時(shí)間，遇到錯(cuò)的人是儀式的嘆息，因?yàn)閻?ài)他，所以選擇離開(kāi)多么直接而又殘酷的感情

當(dāng)我們站在人生的終點(diǎn)，回頭望望自己走過(guò)的道路，一路的昔日里，我們?yōu)⑵碌男腋７N子，那些微小的，但是已經(jīng)被實(shí)現(xiàn)的愿望在清風(fēng)中徐徐上揚(yáng)，這樣的人生還得不到快樂(lè)和幸福的今天的

以汪孝峰的戰(zhàn)斗力遇到血刀老祖以絕對(duì)的劣勢(shì)速派，連未婚妻都被盧總了，追到雪山后，又遇到雪崩，便放棄了尋妻之心，回頭吐臉的走了不是個(gè)至親世性之人，從此，他的悲劇就不可收拾了

在遇到煩惱和不愉快的時(shí)候，我們是選擇被煩惱和不愉快困擾而生氣還是選擇遺忘，將他們拋在腦后，不計(jì)較計(jì)較少一點(diǎn)幸福多一點(diǎn)計(jì)較的越多，幸福感越少，計(jì)較越少，幸福感就越多

在遇到煩惱和不愉快的時(shí)候，是我們選擇煩惱和不愉快困擾，而生氣還是選擇遺忘，將他們拋在腦后不計(jì)較少一點(diǎn)幸福多一點(diǎn)計(jì)較的越多，幸福感就越少，計(jì)較的越少，幸福感就越多

在遇到煩惱和不愉快的時(shí)候，我們是選擇被煩惱和不愉快困擾而生氣還是選擇遺忘，將他們放在腦后不計(jì)較少一點(diǎn)幸福，多一點(diǎn)計(jì)較的越多，幸福，感覺(jué)越少，計(jì)較的越少，幸福感覺(jué)越多

在遇到煩惱和不愉快的時(shí)候，我們是選擇被煩惱和不愉快控制，而生氣還是選擇遺忘，將他們拋在腦后不計(jì)較少一點(diǎn)幸福多一點(diǎn)計(jì)較的越多，幸福感就越少，計(jì)較的越少，幸福感就越多

在遇到煩惱和不愉快的時(shí)候，我們是選擇被煩惱和不愉快困擾而生氣，還是選擇遺忘，將他們拋在腦后，不計(jì)較少一點(diǎn)幸福，多一點(diǎn)計(jì)較的越多幸福，感覺(jué)越少，計(jì)較越少，幸福感覺(jué)越多

身居高位的顯貴，不見(jiàn)得就比街頭的小攤販幸福，歸根結(jié)底就是因?yàn)樗麄冃腋５拙€不同，一個(gè)畫(huà)得太高，很難實(shí)現(xiàn)一個(gè)話的較低，很容易的道退一步說(shuō)你遇到災(zāi)難和不幸時(shí)，適度的降低一下幸福的底線

在遇到煩惱和不愉快的時(shí)候，我們是選擇被煩惱和不愉快困擾而生氣，還是選擇遺忘，將他們拋在腦后不計(jì)較少一點(diǎn)幸福多一點(diǎn)計(jì)較的越多，幸福感就越少，計(jì)較的越少，幸福感就越多