惑亂之靈災(zāi)

中央生師師生土其得入征其化，封背其正，安靜齊正，安安靜其令師其令師其變咒，助其滅咒，助其災(zāi)靈，潰其災(zāi)，靈潰西方生造西方生造，造生經(jīng)習(xí)得清潔。其畫(huà)景臉其正敬，切其令，造其令造其變肅，殺其變，肅殺其災(zāi)，蒼云其災(zāi)，蒼風(fēng)云北，方生寒寒生水寒生水，其得七倉(cāng)其化清密，其證凝素其令寒

其災(zāi)藩蕊中央生師生土其德，汝真其化，豐備其正，安靜其領(lǐng)師其便咒，助其災(zāi)靈潰西方生造造生金其德清潔其化景勉其正盡，切其另造其便肅，殺北方生寒寒生水，其德靈，清倉(cāng)其德

過(guò)了很多日子，漢武帝派人重新調(diào)查此事才知道后皇后與太子從未埋過(guò)木頭，人都是江沖中從中搞鬼。在這場(chǎng)嗚，在屋口古惑亂中，很多人都受到青年，他自己的妻子，兒子和兩個(gè)孫子也死了，他又是悲傷和又后悔

蜀之于天令，人心清靜，絕惠亂之，想為人延壽，天算主命，二名爽靈，買(mǎi)陰氣之變，屬于五行，使人機(jī)謀思慮，多生禍福，災(zāi)衰刑害之事，主財(cái)?shù)?，三名幽?jīng)，陰氣之雜，屬于地，使人好色，是欲惠亂貪，稅主災(zāi)衰三魂又稱(chēng)三命胎，光常居本屬宮朽

中間只有這個(gè)靈命任職為星梯子，間隔了我的靈靈，便是田地歸身的諸災(zāi)錢(qián)。沒(méi)有過(guò)的玲玲地魅油窩的靈靈，雖去赴他神歸身，沒(méi)有窩的靈命水取變他吉兇在鄉(xiāng)，便沒(méi)有田地歸身玩物了

其定風(fēng)其便陣，發(fā)其災(zāi)散落南方生熱熱生火，其得彰顯其畫(huà)番帽其正明藥其令舍其便，消碩其災(zāi)繁弱中央生師生土，其德入蒸其化，豐貝其正，安靜其定，詩(shī)其便驟住其災(zāi)靈潰西方生燥噪生金，其德清潔，奇化錦點(diǎn)

其令熱其便，消瘦其災(zāi)藩蕊中央申時(shí)師生土，其得汝征其化，豐貝其正安靜，其令詩(shī)其便皺住其災(zāi)靈匱西方深造噪聲，經(jīng)其得清潔其化，謹(jǐn)勉其便，肅殺其災(zāi)，蒼惡北方，深寒寒深，水其正民宿其令寒其變，利劣其災(zāi)，冰雹雙子

如果每次痛苦之聲揚(yáng)聲之時(shí)，你都能保持靈災(zāi)，那么有些痛苦之身的負(fù)面情緒能量就會(huì)被燃盡，轉(zhuǎn)化成更多的靈在。這是痛苦之聲的預(yù)言力，余孽會(huì)很快的撤退，等待下一個(gè)好時(shí)機(jī)重新出發(fā)

第三十九章神天道國(guó)泰民安北天道災(zāi)害不斷，惜之得以者天得以清抵得以寧神，得以靈古，得以應(yīng)萬(wàn)物得以生猴王得以為天下真其志之天物，以輕將恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無(wú)以靈將恐歇古無(wú)以迎將孔節(jié)萬(wàn)無(wú)以生將孔滅侯王吳以真將孔爵故意見(jiàn)為本高，以下為基

大使車(chē)小使車(chē)載車(chē)刀從足車(chē)馬式書(shū)曰名士以公車(chē)服，以庸延期者圣人興天下之。戴笠除天下之大態(tài)，恭親其事，深旅齊秦，憂之勞之，不必寒暑失天下之民物，各得安其性命無(wú)腰昏暴靈之災(zāi)，是以天下之民敬而愛(ài)之

比完空虛靜之徒正位，不能隨事隨物驚茶。此心之天，理至其本染之良知而儀器倫理虛既滅，虛以為常，是以要之，不可以治家國(guó)天下屬為圣人，窮理盡興之學(xué)而一有事情。災(zāi)心者深知主也而心知虛靈明覺(jué)

明靈覺(jué)圓融動(dòng)車(chē)擴(kuò)然與太徐爾同體，太徐之種，和物不有而無(wú)一物，能為探虛之障礙，概無(wú)良知之體本自聰明睿，智本自寬裕溫柔，本自發(fā)強(qiáng)剛毅本自災(zāi)壯中正文理蜜茶本自普博淵泉二師出紙

王后爭(zhēng)災(zāi)風(fēng)水扔住為與之機(jī)，四風(fēng)幽同，皇王為璧，皇王爭(zhēng)災(zāi)，浩京碧庸自西自東，自南自北，無(wú)私不服。黃王爭(zhēng)災(zāi)考古為王宅世號(hào)經(jīng)違規(guī)政之武王成之武王征載風(fēng)水，尤其武王豈不是武王爭(zhēng)災(zāi)

帝曰于余約安汝之為己為康其逼之維動(dòng)批應(yīng)西至，已遭受上帝天氣生命用修地約需成災(zāi)，靈災(zāi)成災(zāi)，于約于締約。乘坐鎮(zhèn)古宮兒墓郁郁左右有名，如意郁郁宣歷四方，若為郁郁觀古人之相

改約天之為天，業(yè)污不疲險(xiǎn)，文王之德之純，改越文王之為文言，除以一不一大災(zāi)圣人之道，洋洋乎發(fā)育萬(wàn)物俊吉，與天悠悠，大災(zāi)禮儀三百位移三千，待其人而后心，故曰狗不治德，治導(dǎo)不靈煙