農(nóng)夫和蛇相聲

舉個(gè)例子來說，小時(shí)候我們都聽過農(nóng)夫和蛇的故事，大多數(shù)人會(huì)批評農(nóng)夫的愚蠢，可笑皮一把咬了農(nóng)夫的蛇打死，可圣母卻不這么認(rèn)為他們會(huì)指責(zé)提一把蛇打死的人說蛇也是一條生命，應(yīng)該被扇的

領(lǐng)班兒做了件，對他自己沒有任何好處，卻拯救老劉與絕境的膳食兒，可換來的不是感激，卻是深深的院子，就好像農(nóng)夫和蛇農(nóng)夫救了凍僵的蛇，卻凡要農(nóng)夫一口就好像東郭先生和狼

寒冷的冬天里，農(nóng)夫在田間發(fā)現(xiàn)了一條已經(jīng)凍僵的蛇憐憫興起，農(nóng)夫姜蛇護(hù)在懷里，用體溫為其驅(qū)，寒蛇漸漸恢復(fù)了生氣，但他蘇醒過來的第一件事，卻是毫不猶豫地用毒牙狠狠咬了農(nóng)夫一扣

二零一零年六月十二日，網(wǎng)友看到許多博友都談到了善良，記得有個(gè)寓言故事，農(nóng)夫與蛇善良的農(nóng)夫?qū)⒃诖笱┲袃龅脤⒁廊サ纳叻旁诹俗约旱膽阎衼碚人Y(jié)果不言而喻，希望大家擁有善良秉性的同時(shí)，也擁有一份思辨的智慧

歸納聽過的抱怨，大哥的翻版，一個(gè)古老的故事，農(nóng)夫與蛇自己多么善良，對方如此的邪惡錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)在別人傻乎乎的把蛇放在懷中作死，遇著對事物的無知抑郁癥，不知道該如何與事物和諧相處，究竟湊在哪里

開通我們的八四，五六，一九，九七和八四五六一九九八，咱們這相聲大師叫什么名字，你可以打金蛇片來猜一下我們的熱線電話已經(jīng)開通了，線上也已經(jīng)有朋友了，我們來聽聽他們是怎么說的

在佛羅里達(dá)州有一位快樂的農(nóng)夫，當(dāng)他買下那片農(nóng)場的時(shí)候，他覺得非常沮喪，因?yàn)槟菈K地既不能種水果，也不能養(yǎng)豬，只能種白楊樹和養(yǎng)響尾蛇沒辦法，最終他決定只能養(yǎng)只響尾蛇了

無力和烏鴉無力和卷農(nóng)夫和蛇克雷夫語言有烏鴉喝水，可自與何留一同水一人窩的羽毛與對清國有利的翅膀，加上簡單是熱味，把湊成了那人可愛的活活的小燕子，離人必于的機(jī)長，一對一個(gè)大大鼓舞的眼睛，加上剪刀式的

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

他布了張俊的后塵，上演了第二個(gè)農(nóng)夫與蛇的故事，而兩個(gè)故事的主角兒都是秦檜兒。張俊最初是被貶蟄到永州，時(shí)間不長，趙構(gòu)念他有秦王之功，赦免他還朝出任提血臨安府洞霄宮

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

好比兩個(gè)農(nóng)夫一個(gè)通過努力成了富翁，老年又回歸田園做了農(nóng)夫，另一個(gè)一直在做農(nóng)夫，最后看似都是在做農(nóng)夫的事，但境界是完全不同的，沒經(jīng)歷過生活考驗(yàn)的微笑和經(jīng)歷，過生活，種種考驗(yàn)，真能笑看人生的微笑

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火