二人轉(zhuǎn)百年長恨歌詞

王安憶，現(xiàn)任上海之作家協(xié)會習(xí)，主要著作有王阿姨中短篇小說集小包裝，小城之戀，米妮等小學(xué)級級長恨歌等長篇小說背景提示王安憶長篇小說長恨歌的題名。顯然習(xí)字白居易與陳弘傳長恨歌傳慰安王志長恨歌者

共分為十二類嬌妙歌詞，堰塞歌詞，鼓吹曲詞，橫吹曲詞，香鶴歌詞，輕傷曲詞，舞曲，歌詞，琴曲，歌詞，雜曲，歌詞，近代曲詞，雜歌堯詞，新樂府詞，兩漢樂府詩主要保存在嬌妙歌詞，鼓吹曲詞

嬌妙歌詞艷射歌詞，鼓吹曲詞，橫吹曲詞，香鶴歌詞，親商曲詞，舞曲，歌詞，琴曲，歌詞，九曲歌詞，近代曲詞，雜歌謠詞，新樂府詞和貴族樂章載在嬌妙歌詞一類，全部是文人所作

歌詞是這樣子的，我們是民族企業(yè)的驕傲，經(jīng)歷百年風(fēng)雨，光芒易燃，我們肩負(fù)使命，把中華餐飲盟化遠(yuǎn)洋。我們胸懷理想，把中華養(yǎng)生文化光大，務(wù)實(shí)，誠信，私利及人，我們傳遞不變，真情永遠(yuǎn)創(chuàng)業(yè)奮斗不息。我們創(chuàng)造明日輝煌，百年傳奇，李錦記與時(shí)俱進(jìn)，李錦記我們乘風(fēng)破浪，超越未來

學(xué)習(xí)之后，我們要求我們的學(xué)生要了解歌詞發(fā)展史概，要掌握歌詞創(chuàng)作基本理論，要掌握歌詞鑒賞的基本知識，還要創(chuàng)作出有質(zhì)量的歌詞作品，能正確的鑒賞分析任何一首歌詞作品就這個(gè)四大要求

舞曲歌詞，琴曲，歌詞，雜曲，歌詞，近代曲詞，雜歌，謠詞，新樂府詞，兩漢樂府詩主要保存在嬌妙歌詞，鼓吹曲子，向鶴歌詞和雜歌搖詞中，而相和歌詞數(shù)量最多，第二節(jié)豐富多彩的人生畫面，也就是樂府詩所展現(xiàn)的藝術(shù)畫面

意思是說，李存勖能超過其父親，使父親屈居亞軍，李存勖遂得名李亞子。李克用曾到祿州境內(nèi)三錘缸打獵，在岡上的明皇廟前擺設(shè)酒宴，聽凌人奏唱百年歌詞陳述人衰老之狀，聲調(diào)凄苦悲傷，只聽得李克用老淚縱橫

從文本來看，長恨歌寫的畢竟是李隆基與楊玉環(huán)，而不是白居易和他的相鄰長恨歌主題的爭論，最大的分歧是在愛情說還是諷喻說程紅的長恨。歌傳當(dāng)中說道治夫菊酒于樂天，前約夫妻待之事，非欲出世之才，潤色之則與時(shí)消磨，不問于世，樂天生于詩

第三句活躍著生命的創(chuàng)造者泉水進(jìn)化我們好普羅索拉的定義，我們說過了，觀察我們學(xué)過的吹連經(jīng)吹連曲是如何增加歌詞而形成普羅索拉的，我們看歌詞，他的第一段歌詞，第一前三句歌詞在這里

長恨此生揮，我有何事忘卻盈盈，這奇空突起的深沉窺探，即直須兄弟又充滿拿哲理，意味是全池的樞柳長恨此生揮。我有是花用了莊子知北游女生灰驢有野具，何時(shí)忘卻盈盈也是花用哪

在仙景中再現(xiàn)了楊氏帶雨梨花的姿容，并以含情脈脈托物祭詞重申前世表示愿做比翼鳥連理枝進(jìn)一步渲染了長恨的主題結(jié)局，又以天和地久，有時(shí)盡此恨，綿綿無絕期，深化了主題，加重了長恨的分量

這種屬性是詞作者賦予歌詞形象特有的典型頁頁好，他形成了典型的形象，這個(gè)歌詞作品的感染藝術(shù)感染力，它就蘊(yùn)藏在歌詞形象的典型性之中，鮮明具體，生動完美的典型性的形象，它會產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用

將白居易的長恨歌與吳偉業(yè)的圓圓曲做了對比，發(fā)現(xiàn)長恨歌全詩不過用了小玉雙城四個(gè)字的典故，以代指楊貴妃在仙境中的兩個(gè)侍女而已，其他皆是直接敘述唐玄宗與楊貴妃的悲情故事，文氣舉貫而下

今陜西周至縣的縣問和有人陳紅王志夫到仙游寺附近游覽，談到李隆基和楊貴妃的故事，王志夫提議他和陳紅各寫一首詩，一篇文白居易寫的就是長恨歌，而陳紅寫了一篇傳記，就是長恨歌傳我們

為比較一做對比認(rèn)為白樂天的長恨歌，原威之的連昌宮詞雖以數(shù)十百言竭力磨血，不如杜子美哀，江頭一詩的委婉張介批評長恨歌這首詩說眉腎余云狀難解之景，如在目前原微知云道德人心中事