謝坤澧州大鼓擂臺賽

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫號子澧水船夫號子是湖南澧水流域船夫們在長期船運勞作活動中為統(tǒng)一步伐，凝聚力量，振奮精神，搏擊風浪，緩解壓力而產(chǎn)生的一種船夫號子

緊接著，姚襄單人獨濟渡過淮河，來到壽春去拜見當時在那兒的東晉豫州刺史謝尚書中代言這個謝尚，我們之前提過一嘴謝尚自人祖，他是東晉早期名士謝坤的兒子，也是當時正在山州隱居的謝安的堂兄謝上此人，遺傳了他老爹謝坤的才華和風度

請唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個重要的角色，告狀的民女送喬教這個妃炎，請這是唱大鼓的魏喜坤兒，結果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結果果容琪跟馬賽利他們就說了

謝坤羞愧無講的是南北朝時，晉朝南晉，魏晉南北朝差不多時代，那個姓高的女子是謝坤的。他凌人。謝坤看上人家了，這個興高的女子把自己舒服的木書往地下一扔，人舍了幾根舒齒，他要謝坤就把它撿起來

還有人所做的正旦賀表中游取法相位幾個字，因為取法與去發(fā)讀音相近而被斬。臺州訓導林云所做的謝東宮刺宴間中有體前法坤早逝，太平幾個字因為法坤與發(fā)坤讀音相近而被斬，至于罵他是做過賊的，那就更加不勝枚舉了

從當時八達的小故事可以看出，東京的社會風氣不走我，謝坤是個好色之徒，他林家有個姓高的女孩兒長，他花容月貌，謝坤對他很感興趣。每次見到總要講幾句清國話姓高的女孩兒，對謝坤極為厭惡

據(jù)揚州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀藝人也前來獻藝，組建其繁盛之景象

十三元非隊長杯隊長幾句對記坤只對記坤讀三遍，既對婚，既對婚涌向長門涌下最長門山亭水閣，山亭水閣旅社對軍統(tǒng)旅社軍團旅社對軍團楊子渡，謝公敦，謝公尊德仲對年尊格德仲德

賈柱為本縣做正旦鶴表的取法向位取法，獨坐去發(fā)亳州訓導凌云為本府做謝東宮賜宴間，視君父以搬絕路視君父硬被念成識君父說是詛咒御史縣教育許原為本府做萬壽鶴表體前法坤早逝太平

荷塘夜景綠裙紅散五濃妝，幾處鴛鴦夜下藏夜酒游人魂不散無邊前犬在荷塘生日提葬生當有夢，有真日日風疏碧柳心跨溢晴川煙籠樹樂山樂水又一春名淵古其一牛皮大鼓宮門前至宮，關瞻不溯淵未許亂敲君莫怪乾坤朗朗盡晴天接龍三守其一

能說清楚的，也就是因為謝坤知道了穆不凡深深練的圓鏡，這一次，謝坤才找人吶，拖住穆不凡的腳步而讓人吶，卻搶來了元慶。等到穆不凡反應過來的時候，自己就在穆不凡，現(xiàn)在找到他們的地方

對其陪謝父把劍秘，徐君唯見林花落英啼送客聞呂燁舒懷，杜甫細草微風，暗都微墻獨葉州新垂平野闊岳永大江流名起文章著觀音老并修飄飄何所示天地亦沙鷗登岳陽樓杜甫西聞洞庭水今上岳陽樓五楚東南拓乾坤日夜佛

無狼哀肺窄少子樂行窩麗水良金接待野昆山美玉總虛魔雨過黃州琉璃色燦華青瓦豐蘭地院合計香飄探葉波龍對劍潮對窩極地對登科冰清對玉潤地利，對人和韓琴虎融價額青女對素鵝破頭，朱詞謝坤梭劉克酒杯應恨少，動然詩句不須多也

利翁隊運杯隊長祭醉坤涌，向對橋門山平對水格旅社對君純養(yǎng)子杜謝公尊得眾，對年尊臣前對出眾出陣，別砍對陳坤，這是鮑敦斯全馬連王養(yǎng)老茶，雞屯遠水平沙有客泛州陶冶度，斜風細雨，何人斜客醒?？浯很婈犗蚪M隊孫西教隊交敦南臺的貴殿