吳國利相聲

剛剛當(dāng)當(dāng)時的紅利，吳王壽，許晉武學(xué)習(xí)晉國會盟，今天看去看不去動，因為當(dāng)時晉國看說了吳國想滅楚的心思，就來教楚吳國，他們把吳國的經(jīng)濟實力下載得越來越強，把晉國的知識都交給了吳國

勾踐不忍心準備答應(yīng)吳國時者的請求，但犯以犯離疾利勸阻，對勾踐說，越國越軍當(dāng)年被吳國圍坑，在會計山是老天賜給吳國的好機會，但吳國沒有把眾現(xiàn)在把老天賜給越國這么好的機會，難道越國也要違逆上天的意思

吳國的著建術(shù)在當(dāng)時屬于世界領(lǐng)先，而且是遙遙領(lǐng)先。后世所說的名件多半出于吳國，而復(fù)雜的界是吳國建中的精品，比尋常到吳國見更好。學(xué)國君持劍在手，看那見寒光閃閃，見刃鋒利，當(dāng)時看得愛不釋手

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

接下來的四年里，越國隔三差五就去攻打吳國，可是夫差卻忙著和齊國，晉國開戰(zhàn)，他那些精銳部隊最后都被消耗帶進，每次越國出兵進攻，吳國都能取得勝利，之后，越軍又包圍了吳國的都城

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

勾踐不忍心準備答應(yīng)吳國的使者的請求，但是范蠡就極力勸阻，他就對勾踐說，越軍當(dāng)年被吳軍圍困，在惠及山是上天賜給吳國的好機會，但吳國沒有把握，現(xiàn)在老天賜給越國這么好的機會，難道越國也要唯利上天的意思

與此同時，越國還進行了卓有成效的外交戰(zhàn)。吳國實行了以退為進的戰(zhàn)略一面內(nèi)部養(yǎng)精蓄銳，對外不露聲色，繼續(xù)賄賂吳國助長夫差的交營，比如送玉柏針，玩兒大墓，貴才美女，西施正旦設(shè)法消耗吳國的名利財力

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

對你像您的男相機的男相聲，特別像國內(nèi)女相聲，男手指責(zé)的不可有利視。吉爾教授，你正經(jīng)化著說你的男生甚至行男責(zé)論影子里如此利神利國。李嘉可以訴書中一路訴書，凡六張一三零零在床

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響