蔣詩萌的相聲

單表武松自從西門慶電發(fā)孟州勞城沖軍之后，多虧小營館詩人看故伺候施恩與蔣門神爭奪快活林酒店被蔣門神打傷，央武松出力凡打了蔣門神，一頓不想蔣門神妹子玉蘭嫁于張都監(jiān)為妾鉆武松去假捏賊情將武松考打

作者用三個大段落的詩，一般的語言從天上到地下，從近景到遠景，從縣市到童年，現(xiàn)實到童年來書寫之意，詩境般的幻想空間和時間以及描寫對象視角的不斷短轉，換十和作品出現(xiàn)，除了一種萌萌的美感，較為準確的表現(xiàn)出我奶奶

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

讓我們一同來分享他們刊發(fā)在新鮮文藝上的第四篇作品贊母親。第一部分作者李幫成講德國，文祥輝，蔣福龍，蔣來富，李偉，李永龍，戴湯明，李大國，張海波，文仙輝，賈輝雄，詩豪歌同題詩

下面讓我們一同來分享他們刊發(fā)在新鄉(xiāng)文藝上的第五篇作品。緬懷第一部分作者李幫成講德國文祥輝，李順榮，宵夜里，蔣福龍，李偉，蔣冠軍，戴湯明，聞仙輝，禮謀心，胡昌選雄詩豪哥

黃梅時節(jié)，佳佳雨作品一開篇，首先點明了時令黃梅時節(jié)，也就是梅子黃熟的江南雨季，接著用佳佳語三個字寫出了黃梅時節(jié)的特別之處，描繪了一幅煙雨蒙蒙的江南詩畫，每一家每一戶都籠罩在萌萌的細雨之中

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

念你這個是否讓克斯普列博秀去哪邊過二哥，我們家直接是賣掉打酒的，我爸蔣川兩我去改交流，為了寫詩，我們講得打酒好用，蔣川導致重要的面兒拿不了打，我把我打得不好，抹這個往上抹再打酒

小說中有這樣一段故事情節(jié)，有一次，蔣玉漢，賈寶玉以及薛攀等人，在一次喝酒行令的時候，蔣玉漢做了這樣一段九令詩，詩中寫道女兒悲，丈夫一去不回歸女兒愁無錢去打桂花油

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響