溫州鼓詞玉青蝶

每件兒種二十兩五錢(qián)，玉提師輕排一碗兩件兒，一劍隨蓋兒清白玉植壺，一架青白玉雙路耳背盤(pán)一份兒記兩件兒金胎法郎西番聯(lián)朝灌耳杯一份寄兩件兒。玉提師青雨中一件兒，嬌葉是清白玉渣，斗一劍，白玉扎斗一劍，引里葫蘆中一對(duì)兒青玉碗兩件兒，青白玉蝶四件

是以大丈夫狙擊后而不拘擊搏狙擊，時(shí)而不拘擊第二章合一七之德，一者天德一以精地德，一以一猴王得一以為天下正旗幟之夜。每天胡一青將為神，胡以靈將孔蝎為玉為靈，將孔蝶為猴王

山對(duì)海化對(duì)松四月對(duì)三宮花對(duì)鏡柳賽宴對(duì)江龍青屬店廣寒宮十翠對(duì)啼紅莊州夢(mèng)畫(huà)蝶呂望照飛熊北涌當(dāng)風(fēng)停下扇南連瀑日，沈東轟賀五樓頭玉帝弄?dú)埿伦釉馒P翔臺(tái)上紫霄吹蛋美人風(fēng)注釋畫(huà)陜西華山松河南松山

黛玉心中想這個(gè)寶玉不知是怎生個(gè)被攬人物極致進(jìn)來(lái)，原是一個(gè)青年公子，頭上戴著樹(shù)發(fā)欠薄，紫金冠齊梅勒著二龍搶豬金沫鵝一件二色金百蝶穿花大紅劍秀，豎著五彩絲攢花節(jié)長(zhǎng)碎公掏外照石青起花

作者在詩(shī)中追憶了自己的青春年華，傷感，自己不幸的遭遇，寄托了悲慨憤悶的心情，大量借用了裝生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海，豬類(lèi)，涼玉生煙等典故，采用比性手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象

見(jiàn)青玉玉山峰蝶翠綠依依桑托堆云，四邊流水繞孤村幾處書(shū)黃景元小靜毛巖棒劍，古墓城里離外高懸，孤九配柳英前覽小漁船無(wú)學(xué)就自來(lái)認(rèn)得不用日本人來(lái)到石階村中盡頭軟小二家來(lái)看道德

宮花對(duì)靜柳塞燕對(duì)江龍青鼠殿寡寒宮十寸對(duì)啼紅周莊孟化蝶，李望照飛，熊北庸當(dāng)風(fēng)亭下山南連鋪日省東烘特務(wù)樓頭玉笛弄?dú)埾勺釉馒P翔臺(tái)上紫霄吹斷美人風(fēng)，愛(ài)錢(qián)如命，愛(ài)吝惜錢(qián)財(cái)，就像愛(ài)惜自己的生命一樣

熱鍋兒一品羊肉片兒，一品五福法郎晚清征關(guān)東鴨子陸偉攢牌兒，一品胡豬肉攢牌兒，一品竹節(jié)卷小滿(mǎn)手一品孫妮額分白高一品，此無(wú)品法郎盤(pán)青白玉五桿，葵花盒兒，小菜兒一品法，郎蝶小菜兒，四品咸肉一碟兒隨從鴨雞粥記一品鴨子粥

紅樓夢(mèng)中的賈寶玉生在了那好似天上人間的大官員，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠齊眉勒勒著二龍搶珠，金末穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂

他感到精神恍惚，竟無(wú)法名神定氣，遺魂于一疊之中。而且更加令人恐怖的是，他辛苦練出來(lái)的兩點(diǎn)陽(yáng)魂也從玉蝶上消失了，那淡黃的玉蝶又成了透明的一片，先前閃爍的紅點(diǎn)竟然被憑空抹去

五彩花紋的五彩便裝以青綠兩色為主的蝶與莊河，斂玉妝和青綠疊暈林間莊明清的青綠彩畫(huà)即源于此以及有唐以前珠白兩色發(fā)展起來(lái)的節(jié)律妝和刷飾等。加上屋頂部分大量使用琉璃瓦，于是建筑外貌變得華麗了

會(huì)問(wèn)花合在夜來(lái)風(fēng)雨葬處宮傾國(guó)拆殿落處宜香澤亂點(diǎn)桃溪青帆，柳墨多情為誰(shuí)追昔，但風(fēng)梅蝶時(shí)，石寇窗格東原村紀(jì)見(jiàn)朦朧，暗壁靜繞，真聰?shù)蓢@兮長(zhǎng)條，故惹行客似千衣待化別情無(wú)極彩

清朝的皇家玉蝶從順治皇帝開(kāi)始，每十年修訂一次，在清代修訂了二十六次，還在民國(guó)的時(shí)候修訂了兩次清朝的皇家玉蝶，以努爾赤之父塔科士為本質(zhì)，稱(chēng)為宗室入于皇側(cè)。也就是所謂的黃袋子，以塔克式的叔國(guó)兄弟為旁支，稱(chēng)為覺(jué)羅，入于紅側(cè)，也就是所謂的紅袋子

齊梅勒著二龍戲珠金抹鵝一見(jiàn)二色金百蝶穿花大紅劍袖豎著五彩絲存花結(jié)長(zhǎng)碎，公濤外照，石青起花。八八團(tuán)尾段八團(tuán)窩段排碎掛登著清抽，登著清斷墳底小巢靴面，若中秋之月頂上金吃鷹落，又有一根紅五絲五色。絲濤系著一塊美玉在看他更衣之后

行客青年輝玉唇真需抱氣全真風(fēng)流何似道家唇不應(yīng)同蜀客為愛(ài)。卓文君昨夜渡江何處訴望中意識(shí)情懷月明水起笛中哀多情王謝女相足過(guò)，將來(lái)云雨未成環(huán)右散思量好事難邪平臨其將兩相翠享以歸去后映色我情懷蝶戀花十六首花退彩虹