琴書和韻品質(zhì)有保障

典型紫砂壺有利于逼出濃郁的花香及音韻，且扁平湖更有利于茶葉的舒展和茶湯的倒進(jìn)，可以保證茶湯色，香味完全展現(xiàn)代鐵觀音則更適合蓋碗和燒節(jié)程度較低的紫泥扁形紫砂壺，保障茶湯的清爽品質(zhì)得以釋放

小氣候?qū)Σ铇漉r葉的自然品質(zhì)也有很大的影響，同一品種瘦小氣候和土壤影響在短距離內(nèi)，其品質(zhì)差異很大，如水鮮品種重于武夷山巖上成茶品質(zhì)香高，味濃醇，據(jù)特殊的言韻而重于西邊周地的水仙則相未淡無言韻

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

之圣人明心和凈心程度越高，則建設(shè)心靈品質(zhì)就越高，開花心靈保障就越多，主宰行為作用就越好，心中擁有無盡保障和行為作用與反作，用兩個真理被不明和他遇所遮蔽和障礙，不能呈現(xiàn)出來和妙用無窮建設(shè)心靈品質(zhì)

每個人心中擁有無盡保障，心靈品質(zhì)高低不同，開發(fā)心中保障的層面就不同，對心中事業(yè)保障的明白和體正程度就不同，從而成就事中的事業(yè)層面就不同，以此初步闡明，心中擁有無盡保障世人明白和體正道

心靈品質(zhì)提升到無我利，他話語天下的圣人之心則呈現(xiàn)圣人之道，就妙用無量的智慧，每一個人心中擁有無盡的保障，心靈品質(zhì)高低不同，開發(fā)心中的保障層尺層面就不同道，及時境界和格局呈現(xiàn)就不同

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

故無我利他話語天下就是自己征收使命，每個人心中擁有無盡的寶藏心靈，品質(zhì)高低不同，開發(fā)新能保障的層面就不同。每個人心中擁有無盡的博道，心靈品質(zhì)高低，不同賽發(fā)新能保障的層面就不疼，對心中智慧保障開發(fā)程度就不同

每個人心中擁有無盡保障，心靈品質(zhì)高低不同，開發(fā)心中保障的層面就不同，對心中事業(yè)保障的明白和體證程度就不同，從而成就事中的事業(yè)層面就不同，以此初步產(chǎn)品心中擁有無盡保障

他明白了，是不是覺得內(nèi)涵和傲慢就會發(fā)展，喜歡通過建設(shè)心靈品質(zhì)超越不入流，自信層面跨入了入流自信層面，同樣可實現(xiàn)的更高層面的形成就更高層面什么，每個人心中擁有無盡保障，心靈品質(zhì)高低不同，開發(fā)心理保障的層面就不同，對心中事業(yè)保障的明白和體征承諾就不同，除了成就事中事業(yè)的層面就不同，一直初步產(chǎn)品心中擁有無盡保障

每個人心中又無盡爆炸性，品質(zhì)高低不同，開發(fā)心中保障的層面就不疼，心靈品質(zhì)高底不同，開發(fā)行政保障層面就不同，行政事業(yè)保障的明白和提證程度就同，從而成就適中的事業(yè)的成本就不同，以此初步產(chǎn)品

反之，依然大體上生命中的一切都是有其原有的行為作用與利益，他人的心理品質(zhì)得到多少開發(fā)和面自己的心靈保障就得到相應(yīng)開發(fā)和妙行為作用與傷害。他人的心靈跑保障受到多少直密和障礙，自己的心靈保障就受到相應(yīng)直密和障礙

每個人心中擁有無盡保障，心理品質(zhì)高低不同，開發(fā)心中保障層面就不同，對心中事業(yè)保障的明白和體重程度就不同，從而成就適用的事業(yè)的實層面就不同，從此初步闡明，心中擁有無盡保障

每個人心中擁有五斤保障，心靈品質(zhì)高低不同，開發(fā)心中保障的層面就不同，對心中事業(yè)保障明白和體征程度就不同，從而成就始終的事業(yè)合成面就不同，以此初步闡明心中擁有五斤保障

每個人心中擁有無盡保障，心靈品質(zhì)的高地不同，開發(fā)心中保障的層面不同，對心中事業(yè)保障的明白和體正程度久不同，從而成就式的適中的事業(yè)的層面就不以此初步闡明，心中擁有無盡保障