中國史記說書

留學(xué)說書接演于少雷老師策劃的系列節(jié)目史記之刺客列傳前面史記回，我給各位講了六個刺客，分別是曹沫除泥，專諸要離御讓和聶政，其中曹沫咱說了是最不像刺客的刺客，他的行為最雷人，有碰瓷兒的嫌疑

綠縷兩個字在二十五史里頭都有，現(xiàn)在講中國文化難了。譬如一部史記大家讀了漢高祖劉邦傳以為看了史記，再不然在中學(xué)背了伯夷列傳，也以為懂了史記，其實連影子都沒有真正中國文化中心

讀中國書而未讀史記，可算未曾讀書讀史記而未讀貨殖傳，可算未讀史記美哉貨殖。傳史記貨殖列傳新權(quán)編者變言李景興憑本傳為舉生財之法，徒利之人無貴無賤，無大無小，無遠無近，無男無女，都納之一篇之中

究中國歷史必以史記為宗，倒不是說史記里面的所有記載都準(zhǔn)確可信，這是任何史書都做不到的事情，而是因為史記的作者，太史，公司馬遷，他比春秋的作者以及后來的史書作者不但更具材料，也更可信

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

這是寫給孩子的史記前言史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的一部劇作，千百年來一直被很多人稱戰(zhàn)，是博學(xué)必讀書之一，史記是中國第一部季傳體通識，主要敘述了從皇帝到漢武帝三千年間，帝王將相如臨游俠等

當(dāng)我們回顧前人的經(jīng)驗時，可以從中吸取很多有用的東西。雖凡獨有次史記一漢書二中國的歷史書雖然紛繁復(fù)雜，但是讀的時候應(yīng)該有次序先讀史記讀漢書史記是我國漢代的大思想家

漢書世紀(jì)史記之后，我國古代又一部重要史書與史記后漢國志并稱為前四世司馬遷中國西漢偉大的史學(xué)家，文學(xué)家思想家，被后世尊稱為史遷太史公歷史之父，他以其周天人之計同古今之變成一家之言的史實，創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

日本受唐朝重視史學(xué)的影響，七百三十五年就在文章道理講授，史記，漢書后漢書等中國史籍七百六十九年，又根據(jù)太宰府的奏請，下詔為各地方國學(xué)頒發(fā)史記漢書后漢書三國志晉書各一部，使中國的史書在日本各地傳播開來

這幾個發(fā)現(xiàn)讀史記的時候，我們可以學(xué)到許多歷史的智慧，并且他還會幫助我們了解中國歷史無與倫比的包容和再生命，就是你會發(fā)現(xiàn)，讀完史記之后，你會發(fā)現(xiàn)歷史能連到一塊兒去

觀眾朋友今天我為大家講一部古典神話小說封神演義，這部書已經(jīng)成書好幾百年了，說他是神話小說，倒不如說他是一部具有中國作風(fēng)，中國氣派很有中國特色的大型科幻小說書里邊兒所描寫的內(nèi)容

今天，我們要在韓兆琪教授的帶領(lǐng)之下，繼續(xù)和您一道新讀史記，讓我們再一次用熱烈的掌聲歡迎中國史記研究會的名譽會長韓兆琪教授，歡迎韓教授來一首韓兆琪北京師范大學(xué)文學(xué)院教授

他寫的史記是中國公日第一部戲時，在史記當(dāng)中，蘇秦列傳上說蘇秦東師士與齊而習(xí)之于葵谷先生在征集列傳當(dāng)中也說過張儀常與蘇秦據(jù)是鬼谷先生學(xué)術(shù)，就通過司馬遷在實際當(dāng)中的技術(shù)