閻鶴祥說(shuō)書高質(zhì)量音頻

節(jié)目的抓手成為學(xué)習(xí)方法領(lǐng)先的品牌分析到這一步，我做成家說(shuō)書這個(gè)節(jié)目的關(guān)鍵問題突然從如何學(xué)習(xí)制作，高質(zhì)量的音頻節(jié)目變成了如何在時(shí)間很少的情況下持續(xù)穩(wěn)定的生產(chǎn)，優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品

分析到這一步，我做成假說(shuō)書，這個(gè)節(jié)目的關(guān)鍵問題突然從如何學(xué)習(xí)制作，高質(zhì)量的音頻節(jié)目變成了如何在時(shí)間很少的情況下持續(xù)穩(wěn)定的生產(chǎn)，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容臨界知識(shí)，三二八法則目標(biāo)找到了問題就來(lái)了

成為學(xué)習(xí)方法的領(lǐng)先品牌，分析到這一步，我做成假說(shuō)書，這個(gè)節(jié)目的關(guān)鍵問題突然從如何制作，高質(zhì)量的音頻節(jié)目變成了如何在時(shí)間很少的情況下持續(xù)穩(wěn)定的生產(chǎn)，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容臨界知識(shí)，三二八法則目標(biāo)找到了問題也就來(lái)了

你會(huì)發(fā)現(xiàn)我每一次的課程開始之前，我都會(huì)給大家發(fā)一些相應(yīng)的音頻，為什么，因?yàn)檫@是對(duì)我課程的一個(gè)衍生，我沒有辦法在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里面去等于你講太多的內(nèi)容，但是我可以把我之前已經(jīng)做好的音頻，非常高質(zhì)量的音頻發(fā)給到大家，讓大家通過我們之前的音頻，你能夠去學(xué)習(xí)到更深的更多的一些內(nèi)容

之前在第十二期至十五期音頻中，我們?cè)?jīng)講過，在歷史淵源上，章回小說(shuō)源自于說(shuō)話，藝術(shù)以及畫本小說(shuō)，在很多的章回小說(shuō)中都保留著說(shuō)書的語(yǔ)言特點(diǎn)，最典型的就是預(yù)知后事如何，且聽下回分解

三張袋柳敬亭說(shuō)書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書人反襯柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說(shuō)書的細(xì)致入微

來(lái)進(jìn)行傳輸，再進(jìn)行音頻向了處理，加縮傳輸調(diào)制，放大發(fā)射以數(shù)字技術(shù)為手段，傳送高質(zhì)量生意節(jié)目所深意的處理包括信源編碼，信道，編碼，傳輸，調(diào)制和發(fā)射以及接收相反的一些過程

我們說(shuō)電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書人的說(shuō)書故事

日鬧起來(lái)，讓這個(gè)群每天都保持活躍，也每天會(huì)有一分鐘的，這樣的一些高質(zhì)量的音頻的輸出，就每每一天都會(huì)安排工作小組當(dāng)中的成員按排列的日期去進(jìn)行一分鐘內(nèi)容的一個(gè)語(yǔ)音的發(fā)送，輸出，還有文字版的

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說(shuō)書人的狀態(tài)

成為學(xué)習(xí)方法的領(lǐng)先品牌分析到這一步，我做陳假說(shuō)說(shuō)這個(gè)節(jié)目的關(guān)鍵問題突然從如何制作，如何學(xué)習(xí)制作高質(zhì)量的音頻節(jié)目變成了如何在時(shí)間很少的情況下持續(xù)穩(wěn)定的生長(zhǎng)，生產(chǎn)，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容臨界知識(shí)，三二八法則目標(biāo)找到了問題也就來(lái)了

說(shuō)書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面