年輕相聲標(biāo)桿

典型的分類包括了功能標(biāo)桿，學(xué)習(xí)過(guò)程，標(biāo)桿，學(xué)習(xí)，商業(yè)單位或場(chǎng)所標(biāo)桿，學(xué)習(xí)項(xiàng)目標(biāo)桿學(xué)習(xí)一般標(biāo)桿學(xué)習(xí)商業(yè)卓越模型。先說(shuō)說(shuō)功能標(biāo)桿，學(xué)習(xí)公眾標(biāo)桿學(xué)習(xí)描述的是一個(gè)具體商業(yè)功能，形成標(biāo)桿學(xué)習(xí)重點(diǎn)的過(guò)程

從標(biāo)桿管的視角出發(fā)，可以說(shuō)，隔夜其實(shí)是一種超越主要績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)，可以概括為在超越中追求卓越，在改進(jìn)與創(chuàng)新中持續(xù)發(fā)展標(biāo)桿管理分為內(nèi)部標(biāo)桿管理，競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)桿，管理，職能標(biāo)桿管理流程，標(biāo)桿管等，是一個(gè)立標(biāo)追標(biāo)，超標(biāo)創(chuàng)標(biāo)的過(guò)程

因此，在時(shí)間中，內(nèi)部標(biāo)桿管理應(yīng)該與外部標(biāo)桿管理結(jié)合起來(lái)，使用第二競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)桿的管理，其以競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象為榜樣的標(biāo)桿管理競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)桿管理的目標(biāo)是與同行業(yè)的其他企業(yè)在產(chǎn)品服務(wù)和工作流程等方面的績(jī)效與實(shí)踐進(jìn)行比較，尋找差距和不足，并迎頭趕上提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

勇當(dāng)員工學(xué)習(xí)的標(biāo)桿第八章，樹(shù)立個(gè)人榜樣，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)標(biāo)桿，勇當(dāng)員工學(xué)習(xí)的標(biāo)桿管理者是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭羊，自身的工作能力，行為方式，思維方法甚至喜好，都會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生莫大的影響

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時(shí)間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活