#破了這囚籠式的生活

打破了敵原擬修制進(jìn)城在南街道清鐵路的企圖遲至了德石鐵路的修筑進(jìn)度，粉碎了敵修筑公路網(wǎng)，擴(kuò)大平漢鐵路兩側(cè)占領(lǐng)區(qū)分割封鎖山區(qū)域平原的陰謀，從而全面的打擊了日寇的囚籠政策

因此，人類在生活的早期，他們就習(xí)慣在不同位置之間遷移，這就是讀書的上雨下，自覺即有意識地改變自己，習(xí)以為常的與空間相處的方式，擺破了更高的學(xué)習(xí)效率與更好的讀書創(chuàng)業(yè)

打破了傳統(tǒng)通俗小說靠緊張的情節(jié)推進(jìn)的通常模式，按生活原貌描繪生活，把目光從奇緣啟示轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)社會的普通人的日常生活，展示了一幅幅社會風(fēng)俗化所寫的人物更切盡源的真實(shí)面貌，通過平凡的生活寫出平凡人的真實(shí)性格

金瓶梅突破了這種模式懸殊取材現(xiàn)實(shí)紙面，人生真實(shí)，細(xì)面的增持，細(xì)膩的描寫，家庭生活廣泛而深刻的在線人形事態(tài)，充分發(fā)揮了藝術(shù)小說藝術(shù)的充分，發(fā)揮了小說藝術(shù)的獨(dú)特功能

人生中的城鄉(xiāng)二園生活模式固然還是很明顯的，但是到了平凡的世界，我們看那么多的人物傾向他們的生活軌跡，他們的豐富多彩的價值觀念早已經(jīng)沖破了人生的格局，已經(jīng)不僅僅是在城鄉(xiāng)二園的舞臺上

杜威認(rèn)為，藝術(shù)博物館和藝術(shù)展覽館割斷了觀眾與他們實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性后，現(xiàn)代藝術(shù)如行為藝術(shù)，環(huán)境，藝術(shù)，觀念，藝術(shù)，大地藝術(shù)等，都突破了藝術(shù)展覽館和博物館納杜強(qiáng)的限制，而直接與人類當(dāng)下的生活方式相結(jié)合

鑒于甲狀腺功能抗進(jìn)單側(cè)壁和障礙，鑒于面神經(jīng)麻痹，二結(jié)膜分簡結(jié)膜，囚籠部，結(jié)膜與囚結(jié)膜三部分檢查時，醫(yī)生用右手查患者左眼左手查右眼茶上堿結(jié)膜需翻轉(zhuǎn)鹽堿，動作要柔和要領(lǐng)

引導(dǎo)學(xué)生感受網(wǎng)絡(luò)對信息交流，人際交往和生活方式等帶來的深刻影響。真切認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)，方便了日常生活，為我們提供了海量信息和便捷精準(zhǔn)的信息檢索渠道網(wǎng)絡(luò)將世界各地的人緊緊聯(lián)系在一起，打破了時空限制，促進(jìn)了人際交往網(wǎng)絡(luò)，改變了我們的生活方式

現(xiàn)實(shí)中，閉著眼睛的花物界一遍遍呼喚著昆吾的名字，那種帶著情欲的聲音，特別擾人的心，智花無盡的力量都帶著貪膩和郁膩而寬無如今的力量至春至近，當(dāng)花無見，秋在囚籠中一遍遍喊著昆吾的時候

善于長途奔襲，南征北戰(zhàn)，但他們也有深陷囚籠的時候，對于困境中的意外幫助，狼群并不像人類所說的那樣冷血無情，狼心茍慧，他也是懂得感恩的感恩之心，對于世間所有人所有事物給予自己的幫助，銘記在心，表示感激，感恩之心是我們每個人生活中

第五章文字是語言的載體，是在語言產(chǎn)生之后，隨著社會生活的需要而產(chǎn)生的一種標(biāo)記語言的符號系統(tǒng)文字突破了時空的限制，使得不同時期不同地域的語言能以符號的形式記錄下來

他覺得自己不配做媽媽，他在道德法庭上覺得自己罪惡滔天，自己把自己關(guān)進(jìn)了精神上的囚籠，或者求是現(xiàn)在想一想同樣是離婚，如果不是因?yàn)槌鲕墸且驗(yàn)楦煞虼虼螋[鬧，性格不合

打破了神像的寂寞，這都是軍業(yè)號率被評為看一個地方的情調(diào)，必須包括人民生活值不跌，光看建筑而綠開對于人民生活的體驗(yàn)又是一件懶事，讓這我們所成都之悲品為是茅石而為，不太無端

明天早上我們大概有半天左右的時間，看看能不能破下方的，這個動作破了也不要著急，為什么破了大盤明天破了不拉起來，我記住穩(wěn)妥一點(diǎn)來著破了不買，拉上拉上年限，你再去買明天下午的時候

后現(xiàn)代藝術(shù)如行為藝術(shù)，環(huán)境，藝術(shù)觀念，藝術(shù)，大地藝術(shù)等，都突破了藝術(shù)展覽館和博物館納度強(qiáng)的限制，而直接與人類當(dāng)下的生活方式相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)接受者直接參與藝術(shù)作品的創(chuàng)造過程的重要意義