隱界墮落

覺知的墮落是從生命的事項，墮落幻象的世界，它是從合一進入分離的墮落，從愛真理和力量中墮落，除恩典與純真中墮落，從之中得了他是從神那里墮落，除非我們承認自己墮落了，否則我們就無法升華與覺醒，約束在那些墮落的男士

墮落在無間地域的時間要長達千萬，億劫的時間，各位六道眾生，如果不能出離三界，那絕對是在三惡道的時間。長在三善道的時間短了，墮落在無間阿逼地獄，這個很容易的分分鐘就下去了，特別是現前社會

如道家密宗有專修下部丹田或海底的慢慢精力旺盛，常注意下部及引發(fā)欲念，亦多欲界長，守胸輪修關心煉氣者，一朵色界常修無念，法門守上部者，一座無色界都有所執(zhí)著，都算是墮落

每一次在面臨改變的時候，我們都會分裂成兩個自我，一個是上進的，正義的自我，一個是墮落的，邪惡的，自我上進的自我，總是在責備那個墮落的自我，而墮落的自我，經常會無底自容

執(zhí)傲于他唯一的墮落重力，用各種絕招完成了這種墮落包抄，穿透，腐蝕，墮落，重樣作用于水的內部。不斷的他，他每時每刻都在放棄各種形狀，一味的卑躬，屈膝四角，八叉的像某種教派的聲律

訊乎人正因為此，不但舉世非吉爾，至于大有福，堪與人情者以福之故，可見何心隱之狂，是毒黃語觀過之人之狂，獨狂與當仁不讓之狂，都狂與故窮四命之狂，而不是墮落于焦態(tài)，是足之狂，更不是行為放蕩之狂

人們即使又氣了，那么多出于如此微不足道的目的，瘋狂任性的拒絕，各式各樣的自我折磨和自我否定，始于恐懼，卻終于墮落，比人們因為無知而竭力擺脫的想象中的墮落，還要可怕的墮落

說你到了初辰二傳境界，三傳四川境界，你的身心的國報，那個境界同天人境界是一樣的，等于儒家講的天人隔一萬一，你們都研究了佛學，真的修到了出蟬身了天然境界，天人境界最容易墮落

這些墮落和不講究的日常在忙碌奔波的生活里再正常，不過在一個女生墮落的表現的話題下面，有人說我只不過是一個有缺點的普通人而已，但很多女孩子從小接受的教育是要學會裝扮自己在就算敏感點也無妨

春秋王孔子知道王矣。小康和大同知李念金康有為的提倡影響不小，但這本是禮記禮運禮的兩個概念，而且本文是在說上，古時候才有是大同世界，后來衰敗墮落，才變成了小康見禮記禮韻

當許多道家懷著把國家最終從精神的墮落中解救出來的目的，贊成從世上隱退以培養(yǎng)個人品德時，其他的道家，特別是那些圓出更堅強的黃老學派的道家，看出公共事務內的當前危險，不能等待一個長期的解決辦法

日本學界有大政民主主義說，許多論者論述說，由于曇花一現的民主墮落為邪惡的集權，日本走上法西斯主義的不歸路。不過將一部分歷史事實歸功于民主，將剩余部分算在法西斯主義仗下

冷靜的想想確實如此，越年輕，越墮落的現象日漸普遍，年齡介于十六歲至十八歲，涉及偷竊，打架，吸毒的少年各族都有不再年輕的人總是感嘆現在的年輕人越來越墮落了一些，年輕人卻自言自語，我墮落了。還有許多人像我一樣每天在黑夜中失眠，面對電腦屏幕發(fā)單

偏偏他選擇的是希拉床玩又臭又香的世界，首富一時記起千層蠟在美麗間掀起玄冉大波世人攻擊，他是自甘墮落，嫁給了孔白支票，平心而弄，嫁給孔白支票要怎樣，誰讓她是前總統(tǒng)的夫人

假如亂立虛無的謬論墮落成為外道，迷惑了菩提正覺的真性。像這樣的人就名為第五外道，四種編導，矛盾性的不死攪亂自己遍及他的須謬理論為實第六種又在這種正定的禪定境界中的人