基督教快板基督精兵去爭(zhēng)戰(zhàn)

三基督教熱衷傳教，促使基督教在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張。基督教教義中的世界主義和舊事關(guān)，成為傳教士積極傳教的動(dòng)力，使世界羅斯受喜。俄羅斯接受機(jī)基督教信仰，東歐地區(qū)基督教化程度不斷加深

另一官方頭銜最虔誠(chéng)的基督徒國(guó)王也經(jīng)常照致模仿，嘲笑諸如這樣一些小冊(cè)子的標(biāo)題，最虔誠(chéng)的基督徒戰(zhàn)神馬爾斯最虔誠(chéng)的基督徒土耳其人信奉基督教的人需要成為基督徒和最虔誠(chéng)的基督徒國(guó)王

他們不理解，黑格爾對(duì)于基督教代表著當(dāng)時(shí)德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的反封建的愿望和要求，更不理解赫格爾后來(lái)對(duì)于基督教的態(tài)度的變變化要用德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與封建制度的妥協(xié)以及基督教逐漸適應(yīng)于資產(chǎn)階級(jí)的需要去解釋

和憐憫我上次說(shuō)這些羊可能來(lái)自基督教，因?yàn)殛?yáng)尤其是高陽(yáng)，在基督教的象征中起著很大的作用，并且可以十分確定的是基督教的象征和我們的病人是如此的接近他所傳承的基督教態(tài)度

我們要了解的教育家是伊拉斯莫伊拉斯莫是一位基督教人，文主義教育理論家，他并不像意大利人文主義那樣過(guò)于偏重古典文化，而是主張基督教育人文主義并重，即人文主義基督教化，基督教人文主義化

那么同樣也可以正成了墨家基督徒的一個(gè)身位，或者構(gòu)建一種我們說(shuō)所謂的墨家基督教神學(xué)，你當(dāng)然的這個(gè)所謂的一個(gè)墨家基督教神學(xué)，它應(yīng)該是漸居民間情態(tài)的，我們說(shuō)的下行路線，而不是王冠學(xué)的一個(gè)上層路線的

一旦基督教變?yōu)閲?guó)教，凡閃足主義以其中世紀(jì)的形式在名義上變成為基督徒熱誠(chéng)的表現(xiàn)。在以后的時(shí)代里，經(jīng)濟(jì)的動(dòng)機(jī)雖然起反閃族主義的烈焰，但這種動(dòng)機(jī)在基督教羅馬帝國(guó)究竟起過(guò)多大作用則似乎無(wú)法確定

從這兒去思考，我跟他講美國(guó)以基督教文化為主，基督教文化里面，他一定有個(gè)對(duì)抗的東西，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗。而我們中國(guó)的宗教里面，儒家，道家和佛家是人與心的關(guān)系，人與自己的關(guān)系和諧關(guān)系

從這兒去思考，我跟他講美國(guó)以基督教文化為主，基督教文化里面，他一定有個(gè)對(duì)抗的東西，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗。而我們中國(guó)的宗教里面，儒家，道家和佛家是人與心的關(guān)系，人與自己的關(guān)系和諧關(guān)系

李彩在那里談到一向生活在基督教之中的人們是不可能正確的評(píng)價(jià)基督教的世界大得很，基督教不過(guò)是一個(gè)小角落，一個(gè)人必須不按基督教方式生活過(guò)許多年，經(jīng)歷了一種與基督教相反的真誠(chéng)生活的熱情方可做出判斷

基督教的教義如近拜天，拜祖宗，拜孔子等，固然和中國(guó)的風(fēng)俗是沖突的，燃錢帶的外教教規(guī)亦何嘗不和中國(guó)風(fēng)俗有異同況，近代基督教出輸入時(shí)使病不禁拜天拜祖宗拜孔子的明末，相信基督教的

建筑所有的八座建筑普拉西迪亞陵墓，尼奧尼安，西里堂，圣阿伯利娜雷諾沃基督教堂，阿里阿諾洗禮堂，大主教禮拜堂，迪奧多里克陵墓，圣維塔萊教堂克拉塞的圣阿布里納雷基督教堂，都是在五世紀(jì)至六世紀(jì)期間所見(jiàn)

第二種思維就是我信仰基督教其他的宗教，我知道它存在，但是早晚它也會(huì)融入到我們基督教里頭去，就用物質(zhì)世界統(tǒng)一切解釋一切也不叫科學(xué)思維，因此他本身也不是科學(xué)思維，只是他比常人的科學(xué)思維更像

只要這個(gè)人還活著，他就要同世界以及俗世的欲望打交道，無(wú)論是屈服于他們還是打贏他們，只要世界存在著的過(guò)去，就在如果你愛(ài)基督，就把你的愛(ài)擴(kuò)展到全世界，因人相關(guān)性不依賴于基督教信仰

這是從無(wú)創(chuàng)世這個(gè)觀點(diǎn)第一次成為基督教的官方交易堅(jiān)稱基督，不僅僅只是受，只是個(gè)受造物，或只是永恒的創(chuàng)世者與救贖者，實(shí)際上是同一個(gè)我們相信唯一的神，全能的富有形與無(wú)形的萬(wàn)物創(chuàng)造者