評書紅樓夢劉蘭芳第五回

我是柳若晨，今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩詞是南宋著名抗金英雄岳飛的滿江紅怒發(fā)沖冠，我小的時候記不清大概是幾歲了，反正就跟我爸一起聽收音機(jī)里面播放的劉蘭芳老師演播的評書岳飛傳

某種利益，該書作者曹雪芹自己在書中提到的書名就有五個，以紅樓夢和石頭記為主，第一回有撰此石頭記已輸眼，將石頭記再檢閱一遍，等于第五回有概括全書情節(jié)的紅樓夢曲子一套

我們可以注意第五回賈寶玉神游太虛幻境警幻仙姑讓人給賈寶玉演奏紅樓夢十二支曲，其中的第一首終身物理的第一句唱詞就是都道是金玉良音，可見警幻仙姑已經(jīng)知道一僧一道的安排

關(guān)于賈寶玉和薛寶釵在八十回以后的婚姻生活幾乎是無據(jù)可查的，致眼齋透露的也非常之少，只有第五回判詞及紅樓夢曲透露了賈寶玉和薛寶釵表面上舉案齊眉而實則名存實亡的夫妻生活

世事和人情在紅樓夢第五回里，賈寶玉在秦可卿臨時安排的房里看見一副對子世事洞明皆學(xué)問人情練達(dá)及文章。這兩句話可謂世事之變聰?shù)娜耍瑢θ耸麓﹂L久后最高境界的感悟，明白這副對子的新藥

紅樓夢在他的結(jié)構(gòu)形式上就學(xué)習(xí)了民間說唱文藝引子的這個手法，他運用了一個起入夢作用的蝎子，這個蝎子是幾則千古未聞的神話故事，第一回的女媧補天牧師前盟和第五回的太虛與環(huán)境

和結(jié)局都做了規(guī)定，這種做法啟發(fā)了深得金瓶胡傲的紅樓夢作者曹雪芹的創(chuàng)作思路。他在紅樓夢第五回由幻境紙迷十二猜引先勞曲演紅樓夢中沿用詩歌對書中主要人物的性格，命運和結(jié)局做了規(guī)定

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

我以為這兩種說法并不矛盾，縱使史湘云嫁給魏若蘭，若是魏若蘭早死，他在雙居之后再嫁賈寶玉，也并非沒有可能矛盾的是，第五回的紅樓夢曲子對于史湘云的描述與這一回的回目，在第五回金陵十二釵冊子中寫史湘云的事

紅樓夢第一回所寫的豪料歌和著第二回冷子興演說，榮國府第五回賈寶玉夢游探虛幻境所看到的十二拆判詞，以及演奏的十四只紅樓夢曲，賈府最終落得白茫茫大地，真干凈的悲慘結(jié)局都已做了暗示

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

這兩事似乎從同一的依據(jù)而來，就是在第五回，所謂淵相報起飛親，而趙儀帝死寫之成意思尤為明顯，故回目上有死愁之語，待遇我的眼光，看紅樓夢曲中所謂冤冤相報，是專指秦氏與寧府之事，似不與金貴趙夷二人相擔(dān)

究其原因，我以為曹雪芹在第五回賈寶玉神游太虛境景幻仙曲演紅樓夢中的收尾的一段的飛鳥個頭林對大學(xué)的影響太大了，未關(guān)的家業(yè)凋零，富貴的經(jīng)營，散盡友恩的逃生，無情的分明報應(yīng)

再用大針穿過去，用錐子扎人，是女性慣用的手段，我小時候就被錐子扎過很疼的。這里潘金蓮說的話是很生活化的一句話，這讓我想起紅樓夢。第五回賈寶玉神游太虛幻境的時候，僅換仙子，攜帶著賈寶玉逛泰西幻境

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人