張洪祥相聲

我是大師，繼續(xù)為您帶來草原雄主忽必烈。上期節(jié)目中咱們講到了文天祥被張洪范帶到了元大都忽必烈為了讓他投降，真的是煞費苦心，因為他不僅不想殺他，還想讓他做大員的臣子

詳心二年一二七九年，張洪范大舉進攻趙炳朝廷雙方兵力，對比為張洪范統(tǒng)領的元朝水軍僅有戰(zhàn)船五百艘，這時只到達了三百壽，而張世杰有贊傳一千首兵名二十余萬，兩軍在海上對陣

初聞時，文天祥心中陣陣作痛，聽得多了，卻懷疑張洪范是不是固步一陣歲，所有訊息不聞不問，心中所想，只是海船何日起航，自己何日可見牙山在文天祥的日日計算中，援軍戰(zhàn)艦于翔星二年即一二七九年正月初六起航

當呂佩再次從飯館出來的時候，問張洪生想干什么，張洪生一腳就將呂佩踹倒了，并且對他拳打腳踢，在毆打呂佩的同時，被消他為砍了頭上一刀，那被砍之后的張鴻生仍然沒有停止毆打，只打的呂佩滿臉是血倒在地上

當呂佩再次從飯館出來的時候，問張洪生想干什么，張洪生一腳就將呂佩踹倒了，并且對他拳打腳踢，在毆打呂佩的同時，被消他為砍了頭上一刀，那被砍之后的張鴻生仍然沒有停止毆打，只打的呂佩滿臉是血倒在地上

當呂佩再次從飯館出來的時候，問張洪生想干什么，張洪生一腳就將呂佩踹倒了，并且對他拳打腳踢，在毆打呂佩的同時，被消他為砍了頭上一刀，那被砍之后的張鴻生仍然沒有停止毆打，只打的呂佩滿臉是血倒在地上

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

平日這里的說相聲的，耍狗熊的變戲法的數(shù)來寶的唱秧歌兒說古書的練，把式的，都能供給他一些真的快樂，使他張開大嘴去笑祥子，舍不得北平天橋得算一半兒原因，每逢望到天橋的席棚與那一圈兒的人

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

大衛(wèi)吉祥肖先生說正適宜上升，大為極小，是因為與上面的心智相合，要讀深卦，下體為馴為木，初六陰柔居下是畜牧之主，如同樹木的肝達到地氣的自愈上乘九二九三兩爻的陽高之氣，雙影自然相聲生長

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西