論二十年相聲之現(xiàn)狀外

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

一九零三吳趼人二十年目睹之怪現(xiàn)狀第一人稱的出現(xiàn)返清四大名著中吳趼人二十年目睹之怪現(xiàn)狀與李伯園官場線行跡都是通篇嘲笑，諷刺官場，社會種種現(xiàn)象，書里都少有令人同情或贊賞的人物

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

仗著自個兒的嘴，皮子溜進了宣傳隊，說相聲，他拿手的段子就是報菜名兒，本是上世紀二十年代京城相聲名家萬人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個滾瓜爛熟，來不來，就給人來一頓兒知道的主兒

你只要在警察職位的二十年，如果沒有疑似違法的記錄，你到二十年里可以退休，拿全額解除低拿全額退休金，你還可以繼續(xù)干警察，或者你可以改干別的事情，你還可以掙別的錢，無論你掙多有錢，這警察的退休金全額給你，他用你的未來約束你的現(xiàn)狀

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團兒福壽權，托妻獻子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進士

正義地靜義地無內，外無降臨之愿，自視而后有相聲故事，若不打約二次，然而簡易直接，真有已接。孟子自傳其議論他和時有異種及其氣質意見之書，還要其學者以求追星真意而已

吳簡仁所著二十年目睹之怪，現(xiàn)狀雖是小說，但幾乎是當時官場的寫實。其第四十六回翻舊案借券做酬勞告賣缺縣城南總督描述了一位候補縣城也就相當于副處級，以監(jiān)控要挾閩浙總督，可見精控之威力

竇娥曰西廂記牡丹群長生殿，我國四大古典戲曲杜爾淵西廂記牡丹琴，長春店，我國四大古典戲曲竇娥淵西廂記牡丹亭，長生殿，我國四大怎么次小說聊齋志異如林脈，史官場現(xiàn)行記二十年，目睹之怪現(xiàn)狀，我國四大諷刺小說

象山文集序至宋周成二子師父追尋孔言之宗而有無極而太極，并只以仁義中正而主敬之說動一電靜，一電無內，外無降臨之論述己精醫(yī)之執(zhí)意自視而后有相聲錄視，隨其純粹和平，若不改約二字而簡易之間

見吳簡仁二十年目睹之怪，現(xiàn)狀一書，這下等于讓總督當眾丟了大人，氣得總督七竅生煙，但把柄抓在彭縣城手中，總督沒辦法托人找彭縣城講和說那侯關縣城區(qū)一年有八千的好處，三年一任，共兩萬四千兩銀子

有為無為妄想之作，相續(xù)分別有為和無為的執(zhí)著，弟弟自向妄想，這周相續(xù)分別大乘各地境界的制作，自妄想無間妄想之作，相續(xù)分別自己的妄想現(xiàn)狀的執(zhí)著，有品外道衣夢想制作，相續(xù)分別外道有無理論的制作

二十年目睹之怪，現(xiàn)狀吶喊繁華故事心電紅高粱舒心之選罪飛鳥級園丁級集散加力做智慧父母與陽光少年如何讓十二至十八歲青春期孩子有夢想，懂感恩愛，學習會做人，既高峰，又高，能成人或者成才學知識或者長智慧

沒弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實賣出錢來了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個朋友，他追張云來，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

在經歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)