夫妻倆吵架和說相聲似的

我突然才發(fā)現(xiàn)，在跟很多朋友聊天的時候，原來他們的父母也吵架，我知道原來吵架不是我們家家長的專利和特特有的事情，原來家家戶戶千家萬戶，可以說很多的家庭都有類似的事情

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

他們還擬定了四部協(xié)議，不當著女兒的面爭吵，陳俊峰不能主動發(fā)起戰(zhàn)爭，劉湘英每周跳舞不能超過兩次，兩人每次吵架不能再提離婚，在夫妻倆共同努力之下，家中一度恢復了久違的溫馨

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

吵架罐吵架，店里逃出來就會立刻跑下，那兩邊立著同時的云母大石梯從一間屋子走到另一間，屋子，從一條走廊找到另走到另一條走廊，好像要從里面找出一副止痛藥或者一種治病的先鋒似的

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

如果我在電視上吵架拜托，不是因為我想吵架，電視需要我吵架，你說哪怕你一人，你說你開車好好的，那邊兩邊在吵架，你都會放半年速度干嘛中車了干嘛，人正常的就是，而且吵架一定要怎么吵

這幾年，鄭國的生意大有起色，也賺了不少錢，但夫妻倆三天兩頭就吵架，即使如此盈盈還是很喜歡鄭國，從來就沒想過他會這樣對待自己，一想到鄭國，居然已經(jīng)金屋藏嬌，兩年多就覺得自己的世界快要崩塌了

崇壽風一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當時人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當時在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對口向上

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西