我的言靈果然有問(wèn)題

魯肅聞言大笑，你和相寵果然有點(diǎn)兒門道，還真是知道我的心事相寵不好意思的騷了，騷頭有點(diǎn)兒臉紅，不過(guò)神態(tài)倒是大燃色弱，魯宋對(duì)于相寵微笑道，不過(guò)這件事兒，最終時(shí)機(jī)有一項(xiàng)創(chuàng)你在

是關(guān)機(jī)，舉頭升時(shí)絕有神靈區(qū)級(jí)醫(yī)區(qū)級(jí)地心果然有我許使我存心置行，毫不得罪于天地鬼。而西新區(qū)已十天地神十年，我方有射服之機(jī)，比氣引者亦非遠(yuǎn)氣縱發(fā)，亦無(wú)這個(gè)稍有實(shí)踐知識(shí)

我說(shuō)著得意的瞟了他一眼，睡蓮城，笑了一下，好一個(gè)傻子，一個(gè)瘋子，一個(gè)珠三一個(gè)大郎果然有趣兒，但費(fèi)蓮不論你們是傻時(shí)風(fēng)，既然二位被風(fēng)吹到了我的手上，我便好好的替你們療傷

我的發(fā)言，當(dāng)時(shí)的聽(tīng)眾包括金絲公司和公司外的領(lǐng)導(dǎo)者，凡是在任前講話，我都會(huì)杜絕空談，努力地講述自己形成先烈的經(jīng)營(yíng)困難和人生問(wèn)題，盡量給予自身感受與靈魂發(fā)生的真實(shí)的態(tài)度，傳達(dá)我的思念和理想

我的靈敏便是天地鬼神的主宰，天沒(méi)有我的靈靈，誰(shuí)去養(yǎng)它高地沒(méi)有我的靈靈，誰(shuí)去撫他身鬼神沒(méi)有我的靈靈，誰(shuí)去辨他吉兇，栽想天地鬼神萬(wàn)物離確我的靈靈便沒(méi)有天地鬼神萬(wàn)物了

權(quán)的問(wèn)題，頸部頸椎原因代表靈活，向后面看新的思維模式，我的生活是平靜的進(jìn)步問(wèn)題原因拒絕看一個(gè)問(wèn)題的其他方面倔強(qiáng)不靈活，新的思維模式，我會(huì)輕松的靈活的觀察一個(gè)問(wèn)題的各個(gè)方面

葉子未然有你，此約接著到，也是為了養(yǎng)殖一家也接著也，我就會(huì)別忽子，未來(lái)有約著如福等于約士之原，因此未然有約入府的境遇，自言皆知道，也是我能要這一切，果然有人融到教育自我燃油的融合到靜夜

可以說(shuō)心靈的三種過(guò)程，我的思維過(guò)程可以和你的思維過(guò)程，通過(guò)語(yǔ)言文字去溝通我的身體過(guò)程和情緒過(guò)程，也可以在身體層面，情緒層面和你的身體過(guò)程和情緒過(guò)程去溝通，只是我們太容易活在思維，語(yǔ)言和文字中了

所有的概念都可以同時(shí)用語(yǔ)言和手指作為指標(biāo)，指出我指出你指出別的，而我是煩惱，最直接的來(lái)源，我的感受，我的生命，我的身體，我的狀況，我的問(wèn)題，全部的概念，無(wú)論是眼前的物質(zhì)或心里抽象的念頭

靈靈誰(shuí)去仰望他的高大弟，如果沒(méi)有我的靈靈，誰(shuí)去俯視他的身后鬼神，如果沒(méi)有我的靈靈，誰(shuí)去分辨他的吉兇禍福，天地鬼神萬(wàn)物，如果離開(kāi)了我的靈靈，也就不存在天地鬼神萬(wàn)物了

付出的時(shí)候，你看到的只是他人人在付出的過(guò)程中就容易消融掉自我，而深陷我的執(zhí)著之中，才是人跳不出問(wèn)題的心靈成因。而唯有消融掉這個(gè)我職相對(duì)的，我的問(wèn)題也就容易變小，最少不容易把自己困住了

對(duì)曰只是一個(gè)靈敏，可是從天塞地中間，只有這個(gè)靈敏人，只為形體之間隔了我的靈敏，便是天地鬼神的主五載天，沒(méi)有我的靈靈，誰(shuí)去養(yǎng)他高地，沒(méi)有我的靈靈，誰(shuí)去撫他生鬼神，沒(méi)有我的靈靈，誰(shuí)去變他吉兇，摘降天地鬼神萬(wàn)物

只要你愿意，但請(qǐng)安靜，不要多言，不要在意我的容貌，我的靈魂寫在臉上，這張臉便被打上神奇的印記，無(wú)論年輕衰老，美丑不容，選擇不容挑剔，也不要輕易贊美我的靈魂，鮮花環(huán)抱的精靈

白骨精在半空中看見(jiàn)了恨得咬牙切齒，心想這猴頭果然有些造化得想另想辦法。于是白骨精又搖身一變，變成一個(gè)老公公攔住唐僧。他們面前這老人赫發(fā)童言，慈眉善目，手念佛珠，嘴里陣陣有詞

新的思維模式，我想我只說(shuō)愛(ài)的語(yǔ)言，我的生活處于和平狀態(tài)問(wèn)題，臀導(dǎo)致問(wèn)題的心理原因，保持身體平衡向前走的信念，新的思維模式，每天我都是快樂(lè)的，我是平衡和自由的問(wèn)題