中國傳統(tǒng)說書人物

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動(dòng)作表情說書必須有動(dòng)作表情，說故事主要說的是故事

現(xiàn)在留傳下來的評(píng)書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

這樣的詞語作為具有現(xiàn)代性的魯迅小說，在描寫人物外，在特征的時(shí)候與中國傳統(tǒng)小說描寫人物外，在特征的一個(gè)方面的顯然不同，就是中國傳統(tǒng)小說往往不很重視，描寫人物的眼睛及眼神，尤其不重視，用白苗的手法和去粉飾的進(jìn)化修辭，描繪人物的眼睛及眼神

以畫的內(nèi)容分類人物畫，深水畫，花鳥畫，人物畫是我國傳統(tǒng)的畫歌之一，內(nèi)容以描繪人物為主，因繪畫側(cè)重不同，又可分為人物肖像畫和人物故事方。俗話人物話一直是中國傳統(tǒng)繪畫中最主要的畫科山水畫簡稱山水中國畫畫科之一，是以描寫山川自然景色為主題的繪畫

主講國家一級(jí)美術(shù)師享受國務(wù)院特殊津貼專家，陜西省文化經(jīng)濟(jì)交流協(xié)會(huì)副會(huì)長張進(jìn)朋友們大家好，歡迎您來到我們張俊雜談之一針見血說書話，我們今天繼續(xù)跟我們的老朋友張俊老師一起來聊聊跟我們中國傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的一些話題

同時(shí)，中國傳統(tǒng)小說及魯迅小說采用白描及去粉飾的進(jìn)化修辭，描寫人物的外在特征。雖然話語簡潔，但異味兒卻很豐盈，描寫的雖然是人物的外在特征，卻也有效地體現(xiàn)了人物的性格特征以及與性格特征密切相關(guān)的思想情感的特征

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

凡是聽過蓮枯如說書的人，仿佛都有許多話，要說說評(píng)書的人也被觀眾評(píng)說做任何事情的人，也都要被歷史評(píng)說，被人評(píng)說是做個(gè)人物就避免不了的，尤其是在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，就更是如此

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馮夢(mèng)龍從小就在這座繁華的都市里長大，他喜歡看戲，更喜歡聽書說書，人邊說邊比劃，把故事中的人物的表情，神態(tài)描繪的惟妙惟肖，淋漓盡致，一會(huì)兒高興一會(huì)兒又驚愕不已，目瞪口呆，一會(huì)兒悲哀

即有的描寫和形容不合適里，正是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)小說如此描寫人物外，在特征存在著這樣一些既是特點(diǎn)也是問題的內(nèi)容。所以出于論述策略的考慮，只能存而不論了，更能直接體現(xiàn)。魯迅小說在描寫人物外，在特征的傳統(tǒng)性的例子是第二個(gè)方面的例子

只要不講負(fù)面內(nèi)容，官府都懶得管這些，否則劉伯溫的段子哪能風(fēng)靡全國，就連大才子楊慎偶爾也要去聽書，不然他怎知說書人亂講，排寫文章進(jìn)行抨擊，王淵就此成為京城皆知相聞的人物

三作者蘇英朗讀者文月被名字注定的結(jié)局令狐沖和任盈盈。我們看金庸小說書中人物的名字總是大有深意的笑傲。江湖中的令狐沖和任盈盈這兩位主人公的名字，看似樸實(shí)無華，比張勇，趙麗娟之類的名字并不風(fēng)雅很多

佛山燈色扎作藝術(shù)彩燈，佛山民間稱作燈色扎作，是以人物，動(dòng)植物，停臺(tái)，樓閣等為對(duì)象進(jìn)行立體造型制作。佛山民間藝術(shù)研究社設(shè)計(jì)制作的燈色是中國傳統(tǒng)燈色藝術(shù)的一支主要流派