元代南北曲音樂風(fēng)格特征

入園以后，隨著少數(shù)民族入主，中原胡越翻曲大量輸入曲調(diào)日曲豐富，北曲吸收了少數(shù)民族，迥異于詞曲，音樂風(fēng)格之歌曲音調(diào)經(jīng)過改造，納入統(tǒng)一的聲腔系統(tǒng)，大大豐富了北曲音樂

是元代北方舞臺上的主流戲曲品種顧名原雜劇，其音樂基礎(chǔ)是北曲顧名北曲雜劇分析。就演出而言，原雜劇是在金院本和朱功調(diào)的直接影響下，融合各種表演藝術(shù)形式而形成的一種完整的戲曲形式

元代雜劇的成就遠(yuǎn)高于散曲文學(xué)史上與唐詩宋詞并稱的元曲主要是指元雜劇，又稱北雜劇，是元代用北曲演唱的戲曲形式，是在元雜劇和金院本的基礎(chǔ)上融合朱功調(diào)等多種音樂，說唱舞蹈形式而形成的一種完整而成熟的戲劇樣式

板式變化體是一種開放性的結(jié)構(gòu)形式，它的基本越劇或主要聲腔源于各地的民歌和說唱。不同劇種的音樂風(fēng)格迥異，地域性特征明顯鮮明，這就賦予了近代戲曲鮮明的時(shí)代客人和地域的一種特征

南宋滅亡后，原在其故地至江南諸道行御史臺監(jiān)察江，浙、江，西，湖廣三行省，其中又以江浙金江帶湖運(yùn)河貫通，控扼海外，可謂元代江南根本之地得天時(shí)地利之，以元代江南歲數(shù)歲兩確或四馮生產(chǎn)貿(mào)易持續(xù)繁榮

這種獨(dú)特的灌箱蒙古圖語稱為姑姑觀元代紡織業(yè)元代棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)棉布成為江南人們的主要醫(yī)療。棉花已經(jīng)在全國廣泛種植。松江市元代棉紡織業(yè)中心，松江從事棉布生產(chǎn)支出的鳥泥晶被遠(yuǎn)近暢銷

北曲音樂吸收了北方游牧民族的音樂詞樂和北方民間音樂男曲則源自南方民間樂曲和傳統(tǒng)詞。樂山水畫簡稱山水，是中國畫的傳統(tǒng)畫科之一，是以描繪山川自然景色為主體的繪畫山水畫

此曲生動(dòng)剛進(jìn)豪建的風(fēng)格原雜劇采用套取連體的音樂結(jié)構(gòu)，從而使中國戲劇形成了有機(jī)的戲曲唱腔體質(zhì)。原雜劇的表演采用北曲演唱，他所創(chuàng)造的北曲聲腔系統(tǒng)在我國戲曲聲樂上獨(dú)樹一幟，戲曲音樂的形成與發(fā)展

中國繪畫經(jīng)典鑒賞畫中有畫作者吳起雷第四章元代繪畫試君眼力知多少數(shù)到云峰第幾重，朱德潤松溪放艇圖，朱德潤自責(zé)民，元代著名書畫家，他的祖籍雖揚(yáng)，今天的河南商丘祖上是當(dāng)時(shí)有名的鄉(xiāng)紳

也盈余男性充分的吸取了雜劇創(chuàng)作的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮了自身的藝術(shù)形式的特長。南系的發(fā)展的局面要超過了北曲雜劇，他也超過北起雜學(xué)，從目前的史料可以看出來有這幾個(gè)現(xiàn)象

比較有的學(xué)者認(rèn)為是嚴(yán)懲了當(dāng)年北宋南宋的一脈的傳統(tǒng)，但我們看起來的確江南地區(qū)的元代建筑看起來是比較精致一些，比較這個(gè)秀麗一些，相比我們在山西看到的一些或者陜西看到的一些留存的元代建筑風(fēng)貌是完全不一樣

元代關(guān)漢卿的舊風(fēng)塵元代王石譜的西廂記，元代擺捕的墻頭，馬上元代鄭平玉的看乾奴，元代詩會(huì)的幽規(guī)記，明代高廉的玉鉆記，元代康晉之的李逵，復(fù)京，明代慷海的中山狼，明代五餅的綠牡丹，清代鯉魚的風(fēng)箏物

繪畫七韻平點(diǎn)遼寧美術(shù)出版社出版第四章元代第一繪畫的主要成就元旦的元旦難是沖突與悲劇的時(shí)代，是知識分子被稱為臭老酒的時(shí)代，于是以表現(xiàn)叛逆和反抗為特征的源代藝術(shù)產(chǎn)生的

其次，民歌不受專業(yè)作曲技法的支配，在音樂風(fēng)格和音樂創(chuàng)作手法方面，表現(xiàn)出民族或地區(qū)民間音樂的共性特征，也更集中單純地表現(xiàn)出一個(gè)民族或地區(qū)的人民集體的審美理想和追求。民歌集中了不同時(shí)代，無數(shù)勞動(dòng)人民的智慧和情趣

是這樣的，我們首先講一下說宋元這個(gè)時(shí)期是中國戲曲的形成器，從北宋末年形成于南方溫州的南戲與君末元初形成于北方的北曲雜劇，標(biāo)志著中國戲曲的正式成熟，開啟了中國戲曲的新篇章