帝闕星宮

未央宮由東西南北四所城門，漢初時(shí)丞相蕭何建造，未央宮使分別在北門和東門修了兩座高大的門，去成為北闕和東闕。北闕又是皇宮的正門雀上豎著龜蛇相交的玄武雕像，因此也成為玄武雀

長(zhǎng)安的最初設(shè)計(jì)規(guī)劃者是丞相蕭何，具體主持建筑工程的是少府楊丞艷，未央宮及其前殿，東闕，北闕以及武庫(kù)太倉(cāng)都是高祖時(shí)蕭何親自設(shè)計(jì)建成的。未央宮一開(kāi)始就建成東闕和北闕作為正門，并把儲(chǔ)藏武器的武庫(kù)造在常樂(lè)未央兩宮之間，把儲(chǔ)備糧食的太倉(cāng)造在長(zhǎng)樂(lè)宮以東形成東西巷一橫排的大小建筑群作為都城長(zhǎng)安的核心部分

外國(guó)在北面和東北面內(nèi)城位于外國(guó)的西南，整個(gè)城作息朝東，以城內(nèi)西南部的未央宮作為朝廷中心，未央宮以北門和東門為正門，設(shè)有門闕，有以東門為主要城門和外國(guó)門，也以西北的恒門，都門和東北的宣平門東都門為正門，由以宣平門和東東門為主要西城墻以外，南部建筑有建章公號(hào)稱千門萬(wàn)戶，也只有高大的北闕和東闕

詞人在夢(mèng)中穿過(guò)云濤，小霧星河，來(lái)到天地居住的宮殿，用一個(gè)歸字好像詞人，原來(lái)是從天上宮闕來(lái)到人間，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦后，又回到天地身旁，一個(gè)街字生動(dòng)地傳達(dá)出詞人對(duì)日暮圖遠(yuǎn)的感嘆

一昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外易發(fā)現(xiàn)至今侍郎郭攸之，費(fèi)祎，董允等此皆良實(shí)志律忠誠(chéng)，是以先帝簡(jiǎn)拔，以遺陛下愚，以為宮中之事，事無(wú)大小悉，以咨之施行，必能裨補(bǔ)闕漏有所廣益

唐人李華在韓元殿賦中就有左祥巒而右西鳳俏梁雀而為意的描述，這是在唐長(zhǎng)安大明宮韓元殿考古發(fā)掘中也找到了殘存的兩闕的夯土采集，證明韓元殿左右是有兩闕的，但是由于尚未發(fā)現(xiàn)唐三出闕的形制，復(fù)元初這個(gè)韓元殿左右兩闕均為單卻雀樓圖，后面緊連著會(huì)有一幅排列有序，陣容整齊的打型儀仗隊(duì)

自平常過(guò)，壯過(guò)陽(yáng)長(zhǎng)治長(zhǎng)安長(zhǎng)樂(lè)工程丞相以下西至長(zhǎng)安八年高主東醫(yī)韓王信于范寇于東吳園公園蕭蕭城縣向迎蕭丞相迎，坐未央宮立東闕北闕前殿五庫(kù)大大倉(cāng)高主環(huán)太倉(cāng)高祖桓見(jiàn)宮卻壯甚怒未消，何曰天下洶洶，苦戰(zhàn)數(shù)歲成適合職工

今天，詩(shī)詞閱讀來(lái)介紹王維的奉和圣制，從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作映志我們先來(lái)讀一遍。這首詩(shī)渭水自迎秦塞區(qū)黃山就繞漢宮峽，欒魚(yú)炯出千門柳，得到回看上院花云里帝城雙鳳闕

齊武帝見(jiàn)楊柳風(fēng)流可愛(ài)，而想到四張旭，當(dāng)年張年見(jiàn)宮苑，無(wú)多柳而信歸和睦之嘆，照應(yīng)了上闕和史實(shí)辦零落者，表面是指斷橋，歐路，以見(jiàn)湖上之景，象之凄涼，而實(shí)質(zhì)上是借歐路，暗示當(dāng)年的舊相識(shí)以稀少

神仙喜歡住在樓上，劉徹就在長(zhǎng)安星駐飛簾罐桂冠，在甘泉星駐易壽罐延壽罐派公孫清攜帶皇帝輔解布置全副設(shè)備，攻厚神仙將領(lǐng)，又在甘泉宮星駐通天臺(tái)在通天臺(tái)上蓋廟，祭祀更星駐甘泉宮前殿并擴(kuò)建其他各宮殿

他雙手熟練地調(diào)整著關(guān)行儀的縱橫環(huán)，慢慢的把關(guān)星儀子視野對(duì)準(zhǔn)帝國(guó)本命星宮的東側(cè)還是這樣，格蘭特心理暗經(jīng)，本來(lái)還以為剛才是自己看錯(cuò)了?？稍俅未_認(rèn)之后，他發(fā)現(xiàn)帝國(guó)本命星宮的東側(cè)確確實(shí)實(shí)有一顆雪亮的明星

原文八年高祖東擊韓王信與反扣與東環(huán)蕭丞相迎，坐魏陽(yáng)公離東闕北闕前殿五庫(kù)太倉(cāng)高祖桓見(jiàn)宮雀壯盛怒為蕭何曰天下洶洶苦戰(zhàn)肅遂成敗未可知是何至公事過(guò)多言消好約消合約天下方位定

沙苑戰(zhàn)役被俘的東魏帝國(guó)司令觀趙清闕，京基，魏屬司令區(qū)便民首領(lǐng)俞福德等隨領(lǐng)導(dǎo)暴動(dòng)趙清闕占領(lǐng)長(zhǎng)安內(nèi)城俞福德占領(lǐng)咸陽(yáng)跟叛變的咸陽(yáng)郡長(zhǎng)慕容思慶結(jié)合，分別收容從前方敗退下來(lái)的散兵

帝惠星神算子蔣靜帝左星小溫侯呂方帝右星賽仁貴國(guó)盛帝陵星神醫(yī)安道全帝壽星紫然波皇甫端帝威星矮腳虎王英帝彗星一丈，清滬三娘帝報(bào)星喪門神鮑旭帝然星混什么王凡瑞帝昌星矛頭星孔明帝狂星獨(dú)活星孔亮帝飛星八倍，哪吒向沖地走星飛天大圣李滾地巧星預(yù)備將金大尖地明星鐵笛，仙馬林地進(jìn)星出動(dòng)，交同威地，退星翻江，甚同盟地

道教信仰與傳統(tǒng)文化第六章文昌帝君信仰的形成文昌之名由來(lái)圣古本指天上文昌宮六星，漢代則專指其中的第四星私命星為文昌，以其弟信仰最盛，往往刻木偶人長(zhǎng)遲二寸，另坐小屋以居之或出行時(shí)