南華真經(jīng)章句音義卷之三

今天我們對于老子和莊子的認(rèn)知，或許這個早已經(jīng)顛倒了，混淆了是非，因為道德經(jīng)有可能是后世學(xué)者假托老子之名，而寫成了是丸語莊子南華真經(jīng)的，包括這個大文豪蘇軾，蘇東坡

我把我自己在閱讀南華真經(jīng)的過程當(dāng)中有兩個，一個是困難，還有一個我個人的建議，我覺得應(yīng)該要講一下閱讀裝置的過程。當(dāng)中的困難是兩個，第一個是文字的，第二個是它的意思的文字無非就是三個狀態(tài)，一個是它的寫法，第二個，它的讀音，第三個是它的意思

朱熹與四書章句集注簡介朱熹，南宋著名的理學(xué)家，其影響最廣最深的著作是四書章句，集注簡稱四書集注或四書，包括大學(xué)章句，中庸章句，論語集注和孟子脊柱影響四書章句集注成為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和各級學(xué)校必讀教材

他就收到了他的一個詭異弟子，廣東的叫李漢魂將軍給他發(fā)的電報，說懇請他能夠去潮汐的南華寺去興中興南華寺也就六族的真身所在地勛老讓洞是明白了，原來是六祖在招自己回南華寺

朱熹是南宋著名的理學(xué)家，其影響最廣，最深的著作是四書章句集注包括大學(xué)章句，中庸章句，論語集注和孟子集注影響四書章句集注成為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和各級學(xué)校必讀的教材，其地位甚至高于五經(jīng)

王文成跟全書臉譜在石柳山巖，戊寅先生四十七歲。在贛七月刻，古本大學(xué)先生在門廠時已租此大學(xué)章句非圣人本子守路古本服讀經(jīng)詩，實現(xiàn)圣人之學(xué)本簡易明白，其書只為一篇原無金卷之分

明日，賈蘭值得先去。謝恩，知道珍寶玉也中了大家系了童年，提起賈寶玉心里走失珍寶玉嘆息，勸慰知貢局的將考中的卷子奏文，皇上一的批閱，看曲中的文章句式憑證通達(dá)的簡第七名

造星運動也是一種浪討論，南華經(jīng)或者安迪臥貨連水花都激發(fā)不起來幾個，但是造星可以很快卷起巨浪，合理合法沒麻煩，省時省市不省錢，等到巨浪成型之后就可以推動賺錢的發(fā)動機(jī)組

二章句之學(xué)與師法加法。漢朝經(jīng)學(xué)教育中多采用章句的形式教學(xué)章句實際上是京師教學(xué)所用的講義。古籍本無標(biāo)點，段落京師依照經(jīng)文的順序進(jìn)行段句，并劃分章節(jié)，逐字逐句地進(jìn)行解說

送南渡之后，朱熹幺三零至一二一零零于孝宗淳熙時撰大學(xué)章句于中庸章句論語集注孟子集注并行。元仁宗皇慶二年一三諸子所傳大學(xué)章句被定為科舉考試，官方教材一直沿襲到清代

吩咐阿南家設(shè)兩位尊者，帶三藏師徒去真樓用齋，再帶他們到寶閣領(lǐng)取真經(jīng)。阿南家社安排三藏師徒用了齋，又帶他們看了經(jīng)卷后，就問沈松從東土大唐來這里有什么禮物要送給我們

四，書章著四書章句集著是集大學(xué)，中庸論語，孟子與五字義與五經(jīng)于義的劇作，是一部論語，是一部儒學(xué)領(lǐng)儒，學(xué)家呂曲的著名著儒家呂人。民著是封建社會最重要的經(jīng)典著作為宋代朱熹的代最有代表性的之五作之一。四書章句脊柱是四書的重要的著本，其內(nèi)容分為大學(xué)章句，中庸章句，論語，脊柱以及孟子脊柱

此書名見宋史岐伯酒金銀卷此書民間的新長，書譯文志及通志，但宋史譯文志作黃帝問七伯九經(jīng)一卷早易，其次是脫敏扁鵲的針灸書。扁鵲真經(jīng)一卷，此書名建秘書，省續(xù)編到四庫缺書目

陰陽五行藏向經(jīng)脈色脈真藥的綱領(lǐng)，歷歷在目之后，接下來就有眼力深入金藏，嘆意所引，通達(dá)內(nèi)經(jīng)章句知其然，知其在席卷歷代一下的新的精華，就必定會獲得透徹之后，又要會得勢而極簡用，真會得神而極易

于是，乃至尊朝廷功令守博士加伐者，即當(dāng)時所立十四博士為經(jīng)學(xué)，而以自相傳習(xí)，兼治未立博士諸經(jīng)者，即留心所爭，諸種為古學(xué)，故今學(xué)皆有加法，受朝廷博士章句古穴則多云不守章句也