純凈單弦

我們來看看先生所說的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進而不用名名為禁止

全然的愛，純凈的人性也是全然的，人性純凈的真實也是全然的，真實，純凈的連接也是全然的連接。經(jīng)由內(nèi)在之旅，我們通過越來越多的事物而變得純凈，全然地穿越一切。我們怎樣才能從這套旅途中歸來，純凈，并全然地處在當下

要從法文上來講，在單弦兒正宗為什么說正宗就是他的歌唱體系，它的咬字體系，他不拘泥于德壽山，因為德壽山它是以創(chuàng)作曲詞說演故事擅長而唱腔上來講是以巧簽兒進場，因為它嗓音狀態(tài)不是特別的

五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串，五雙加三單為十三套談套定賢兒，濟南不似單弦兒，雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦，按照平調(diào)越調(diào)調(diào)和地定起來，便可辱馬投掉，定公四合

所有的那些人，老師們保持了法的純凈，傳承下來的老師們，我們對他們覺得有感激之情，佛陀感恩對這些保存了法的原始純凈的傳承，老師們感恩要維持法的原始純凈，非常的困難

唱了一曲兒，又一曲兒唱完了嗓子，我練練嘴皮兒唱，練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子，我練嘴皮兒，跟老師一起先認真聽，輕聲的跟老師一起來列輕聲的耳朵，要聽繞口令兒，練字音兒，還有單弦兒牌子曲兒

你可以去想象一塊像這個玻璃門一樣大的一塊純凈的鉆石，它就像沒有顏色一樣，你看不到它好，那接下來，老師就用他在鉆石行業(yè)當中的經(jīng)歷來給我們解釋鉆石的純凈度，純凈的鉆石則不同

梅花大鼓張不揚的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞訊蜂擁而至，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚與馬三立斗法的故事

追蹤事件發(fā)展聚焦人間百態(tài)東廣，聚焦廣播新聞的思考者光明優(yōu)加提醒您關(guān)注東廣聚焦獨特的澳洲大六造就得天獨購的純凈牧場光明，優(yōu)加澳洲純牛奶源自澳洲核心乳品區(qū)高寶河谷的純凈牧場，百分百澳洲原核進口純凈優(yōu)加零添加光明

類型第一種是啟動記憶，詩文是雙回來再看雙回單弦兒吊裝系統(tǒng)的思維，再往下上個點三就要調(diào)查設備和購物件的思維，這也好理解，要么起重機倒了，是不是啟動機等了，或者是整個電商系統(tǒng)，比如多臺起重機同時提到的時候這個系統(tǒng)

日出之前，我頭上的天空，你純凈的天空，深深的天空，你光的深淵，我忘著你由于神圣的欲望而占領(lǐng)，把握自己，投入你的高空之中，這就是我的伸展，把我自己藏給你的純凈之中

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

這樣不會有問題的，因為你無論怎樣去想象，麗加澤拉的純凈都不能超出它本身的純凈，因為你無論怎樣去想象麗加澤拉的浪漫，都不能超出太真實的浪漫麗加澤拉，它是我們想象之外的存在

我其實很喜歡小孩子，也所有的小孩子也非常喜歡我，大概我的能量就跟小孩子一樣特別純凈，每一個小孩子都說他會喜歡我，我也同樣會喜歡他們，我能夠看到他們靈魂里面那份純凈和美好

我覺得怎么說，你總是覺得自己孤獨，真的是太純凈了，你太純凈于自己的感受了，你知道就是入戲太深了，真的路西太深了，你知道我我之前有段時間有一天晚上做了一個很不好的夢，就很痛苦的夢