南音生南國(guó)歌詞

學(xué)習(xí)之后，我們要求我們的學(xué)生要了解歌詞發(fā)展史概，要掌握歌詞創(chuàng)作基本理論，要掌握歌詞鑒賞的基本知識(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)作出有質(zhì)量的歌詞作品，能正確的鑒賞分析任何一首歌詞作品就這個(gè)四大要求

舞曲歌詞，琴曲，歌詞，雜曲，歌詞，近代曲詞，雜歌，謠詞，新樂(lè)府詞，兩漢樂(lè)府詩(shī)主要保存在嬌妙歌詞，鼓吹曲子，向鶴歌詞和雜歌搖詞中，而相和歌詞數(shù)量最多，第二節(jié)豐富多彩的人生畫(huà)面，也就是樂(lè)府詩(shī)所展現(xiàn)的藝術(shù)畫(huà)面

第三句活躍著生命的創(chuàng)造者泉水進(jìn)化我們好普羅索拉的定義，我們說(shuō)過(guò)了，觀察我們學(xué)過(guò)的吹連經(jīng)吹連曲是如何增加歌詞而形成普羅索拉的，我們看歌詞，他的第一段歌詞，第一前三句歌詞在這里

共分為十二類(lèi)嬌妙歌詞，堰塞歌詞，鼓吹曲詞，橫吹曲詞，香鶴歌詞，輕傷曲詞，舞曲，歌詞，琴曲，歌詞，雜曲，歌詞，近代曲詞，雜歌堯詞，新樂(lè)府詞，兩漢樂(lè)府詩(shī)主要保存在嬌妙歌詞，鼓吹曲詞

五南國(guó)社一九二三年成立，上海領(lǐng)導(dǎo)人田漢先是創(chuàng)辦南國(guó)辦院刊，發(fā)表了話(huà)劇創(chuàng)作，霍虎職業(yè)等，后又辦南國(guó)特刊，南國(guó)電影劇社，南國(guó)藝術(shù)學(xué)院，南國(guó)社開(kāi)展話(huà)劇創(chuàng)作活動(dòng)主要是在一九二八到一九二九年全部公園田漢創(chuàng)作的劇本古壇里的聲音，蘇州夜畫(huà)湖上的悲劇名優(yōu)之死，南歸等南國(guó)社發(fā)展了五四時(shí)期的愛(ài)美劇，他們對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗往往帶有悲感

嬌妙歌詞艷射歌詞，鼓吹曲詞，橫吹曲詞，香鶴歌詞，親商曲詞，舞曲，歌詞，琴曲，歌詞，九曲歌詞，近代曲詞，雜歌謠詞，新樂(lè)府詞和貴族樂(lè)章載在嬌妙歌詞一類(lèi)，全部是文人所作

這種屬性是詞作者賦予歌詞形象特有的典型頁(yè)頁(yè)好，他形成了典型的形象，這個(gè)歌詞作品的感染藝術(shù)感染力，它就蘊(yùn)藏在歌詞形象的典型性之中，鮮明具體，生動(dòng)完美的典型性的形象，它會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用

這一九二七年成立立于上海道人田漢，一九二四年創(chuàng)辦南國(guó)半月刊發(fā)表了話(huà)劇創(chuàng)作霍虎之夜的后右半南國(guó)特刊南國(guó)電影劇社，南國(guó)藝術(shù)學(xué)院南國(guó)社刊開(kāi)展話(huà)劇創(chuàng)作活動(dòng)主要是在一九二八年到一九二九年全部公田漢創(chuàng)作的劇本古壇里的聲音蘇州夜話(huà)湖上的悲劇明優(yōu)之死，南歸等南國(guó)社發(fā)展了五四時(shí)期的愛(ài)美話(huà)劇愛(ài)美劇，他們對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗往往帶有傷感成分和浪漫色彩

許多觀眾喜愛(ài)聽(tīng)太平歌詞，就單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)表演節(jié)目，太平歌詞唱得好的一人有玉德龍的徒弟，受自卑的王兆林先生，還有吉平三以及他的女兒荷花女季文珍都是以演唱太平歌詞而聞名

第一小點(diǎn)是注重歌詞與曲調(diào)的結(jié)合，從中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)語(yǔ)言中吸取養(yǎng)尿，注重歌詞與曲調(diào)的結(jié)合，從歌詞與曲調(diào)的結(jié)合，從中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)語(yǔ)言中吸取養(yǎng)料，指出具有中國(guó)風(fēng)味的曲調(diào)是建立在五聲性音階基礎(chǔ)上的音調(diào)是建立在股生性迎接基礎(chǔ)上的音調(diào)直接小點(diǎn)

不過(guò)小七想了想這個(gè)蕭南音也不知道認(rèn)不認(rèn)的字，干脆他決定了要做自己最大的黑粉頭子，開(kāi)口便是人之燈，生牧羊，山木雞，石木園，那還要再念下去。崔宇險(xiǎn)些噴出一口茶來(lái)，他被嗆的

比他年長(zhǎng)的四姑娘，今年家滿(mǎn)十四歲，論年池論長(zhǎng)幼都比這小女娃子合適多了，而且是鄭國(guó)公夫人的丫鬟，生下的，更加的聽(tīng)話(huà)比他好控制，可是那么多的庶女?dāng)z政王非要點(diǎn)名了，叫蕭南音的七姑娘

南國(guó)先生壓根兒根本就不會(huì)吹魚(yú)。每逢演奏的時(shí)候，南國(guó)先生就捧著魚(yú)混在隊(duì)五中，人家搖晃身體，他也跟著搖晃身體人家擺頭，他也跟著擺頭，臉上裝出一副逗情，問(wèn)我的樣子，看上去比別人吹奏更加投入

第四段歌詞全國(guó)解放初期正式出版的歌曲，集看出的東方紅就是公務(wù)編定的前三段歌詞，但是署名卻或是陜北民歌或是里曾正詞或是里有原詞這樣傳播下去，人們誤以為三段歌詞都是李友元脫口唱成的

歌詞跟詩(shī)有什么差別，歌詞去創(chuàng)作的時(shí)候，需要兼顧到哪一些的一種，不管是顧慮也好，或是技巧也好，大致上是我們創(chuàng)作的一個(gè)廣狀化。那最后跟大家分享一些我們創(chuàng)作歌詞的一些實(shí)際上遇到的困難