血剎如來傳

學(xué)佛修道的人都想跳出病似苦的圈子，但有幾個人能真正跳出，這就要好好研究藥師如來的道理了。尤其發(fā)心學(xué)佛修行，乃隨時要修持藥師如來法門傳你們一個藥師如來的手印念，要是如來名號或咒語，否則念起來不以左右手八指

如來為何睜著眼睛說下話，只因為如來需要發(fā)動取經(jīng)行動，而傳經(jīng)的方向只能是南瞻部洲天平在人間的最高管理者叫五方五老，如來佛是西方佛老，而觀音是南海觀音，分別控制犀牛，賀州和南瞻部州要在別人地盤兒上傳經(jīng)取經(jīng)，那別的答仙肯定是不答應(yīng)

如來為何睜著眼睛說下話，只因為如來需要發(fā)動取經(jīng)行動，而傳經(jīng)的方向只能是南瞻部洲天平在人間的最高管理者叫五方五老，如來佛是西方佛老，而觀音是南海觀音，分別控制犀牛，賀州和南瞻部州要在別人地盤兒上傳經(jīng)取經(jīng)，那別的答仙肯定是不答應(yīng)

如來以制衡老君如來可不甘心被當(dāng)槍使趁機(jī)提出了取經(jīng)計劃，這取經(jīng)計劃名義上是傳經(jīng)，那實質(zhì)上是以取經(jīng)為名，掃清從凍土到西天一路上的飛佛派失利，經(jīng)過如來的精心布局與唐僧師徒的緊密配合

如來以制衡老君如來可不甘心被當(dāng)槍使趁機(jī)提出了取經(jīng)計劃，這取經(jīng)計劃名義上是傳經(jīng)，那實質(zhì)上是以取經(jīng)為名，掃清從凍土到西天一路上的飛佛派失利，經(jīng)過如來的精心布局與唐僧師徒的緊密配合

又在印度佛學(xué)河上研究為十角阿賴耶者出義，并非與如來葬全無交涉彌勒之裝，眼淚急變中編論急腳如來造金慧之保性論，即法界無差別論，一大講如來講來中國之真諦，所傳之為，實即不止講染無阿賴耶

吳公精就是其中之一，吳公京的金光之墻可與如來佛祖的金光相比，在收復(fù)大棚鳥時如來佛祖在頭顱上變出了一塊血肉，激發(fā)大棚食血的天性，引誘大鵬進(jìn)入金光之后，翅膀猶如被抽筋飛不出去

經(jīng)典對聯(lián)觀音評論員上聯(lián)佛法無邊境里承官制造來持續(xù)廣地空中密件如來佛法無邊境內(nèi)傳觀之內(nèi)，慈云廣際空中密件如來方法無邊經(jīng)理。陳冠是在慈云廣際空中密件如來四個面頭大海去花開孩子，從密林姐做一個幸福的人，為馬披彩周游世界從密林姐關(guān)心糧食和蔬菜

最后本集最后先給大家強(qiáng)調(diào)和再重申一遍，就是大家對佛教的禪定法系就是真正的，傳統(tǒng)的和純正的佛教禪定法系就三個如來禪祖師禪和秘密禪其中如來禪是學(xué)三學(xué)六度之禪，在關(guān)西域心上做功夫

不勞卷之勞，一道苦勞關(guān)外發(fā)威的北魏軍隊九宮老矮不下正愁眉不閃，婚姻后方傳來很下棋。金石樹回頭觀望，只見魔術(shù)游送士兵半道之半道機(jī)爭先士卒，沖進(jìn)魏軍，打贏申購的士兵進(jìn)放，一剎那間熱血沸騰

我愿如來與此大眾解釋我疑十伯家凡告金剛手，此大全身舍利極具如來寶塔一切如來無量拒之新陀羅尼密印法打要金在其中，金剛手由此法藥在世終故。它既變?yōu)橹丿B，無細(xì)如胡馬子拒之百千如來之身，當(dāng)之亦是如胡馬子百千句子，如來全身舍利之句

我愿如來與此大眾解釋我疑十伯家凡告金剛手，此大全身舍利極具如來寶塔一切如來無量拒之新陀羅尼密印法打要金在其中，金剛手由此法藥在世終故。它既變?yōu)橹丿B，無細(xì)如胡馬子拒之百千如來之身，當(dāng)之亦是如胡馬子百千句子，如來全身舍利之句

布魯洛如以色空相親相奪，與如來葬而如來藏，隨為色空周便，發(fā)現(xiàn)是不于中轟動空城日密云岸眾生，你們倍覺合成，不發(fā)塵勞，有世間相，我已妙名不滅不生和如來賬而如來藏為妙絕民原照榜件

根據(jù)不夠如來當(dāng)局危害如來不太如來淋漓供養(yǎng)。對于竹游，歡迎公正等軍為你主要懷孕公正的只剩如來淋漓供養(yǎng)，為你主要歡迎公正，為你出游懷念，公正等軍金軍生界如來兵力，供養(yǎng)不善，如來頂禮供養(yǎng)，詭異逐游，歡迎公正等居家

六祖惠能聲稱他傳佛祖新印直氣如來涅槃妙心，并無言傳身，教其真切性，從六祖不識文字義務(wù)，更多聽聞點播，就能上乘佛陀心法下印如來心經(jīng)，其曾生千年不朽，便是一個繁盛皆知的真實認(rèn)可