河洛大鼓忠與孝女聲版

招襄王子孝文王游子一人入智。趙國陽宅大鼓呂不韋行經(jīng)趙都邯鄲見了一人思嘆為起禍可居，乃揚威接納與定之交一人至具異地，舉目無心，免不得郁郁寡歡，離丑百劫，木然碰到了意外

河洛康家的百萬莊園河洛康家的百萬莊園康百萬莊園坐落在河南省鞏義市康殿鎮(zhèn)，是十七十八世紀華北封建堡壘式建筑的代表，明清時期的中原第一豪宅，它的主人是以康應奎為主的康氏大家族

夫孝始于世，親忠于世，君忠于立，身大雅云無念而阻與修，覺得父數(shù)之父母不敢毀傷效之時，孝治終點不孝始于世間，終于對身大雅云無逆而足與修覺等千子長幾二愛親者不敢惡于人

絕望錯之則民不服機康等問，使民敬忠以勸如之。何子曰臨之以莊則敬孝慈早忠舉善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云，孝乎于孝，友于兄弟，是以有政，是以為政，信其為政

使命敬忠以勸如之何子曰臨之以忠則敬孝慈則忠，舉善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云相互為孝，友于身體是漁友，正是以為政奚其為為政子，曰人而無信，不知其可，也大懼無敵

季康子外的實名金忠以勸如之何子曰臨之以莊則敬孝慈則忠，舉善而教，不能則勸，或為孔子曰子奚不為政子曰書云孝夫，惟孝友于兄弟，持于有政，是以為政，奚其為為政子，曰人而無信，不知其可也

今后的問世明敬忠以勸如之何子曰臨之以莊則敬孝慈則忠，舉善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云孝乎惟孝云兄弟是以有德，是以為政，奚其為為政子，曰人而無信，不知其可也

再后來，范瓊一直積極地幫助趙構鎮(zhèn)壓各種流寇，先后領銜兒圍剿，占據(jù)襄陽的李孝忠四虐山東的劉忠等人于盈司都統(tǒng)治范瓊將至襄陽。李孝忠聞之率兵犯荊南府人，其福至久高，會窮敗之

子曰寧治以莊則敬，孝慈則忠，取善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書以小，故為孝與兄弟是以為政，奚其為為政子，曰人而不信，不知其可也。大懼無理，小俱為也。其何以行之哉

把虛外面甜一分，以此稱呼天理之心，是之發(fā)之，是富，便是孝，發(fā)之是忠，便是忠，發(fā)自交友志明便是性與人只在此心去人欲，從天理知道用功辨識，愛曰文先生如此說，以絕由省務處

廣陽明章第十四自曰君子之士，親孝故忠，可以與君士兄弟故順，可以與長居家里故治，可以與官事已行，乘以內名利與后事宜見證章。第十五曾子曰若夫慈愛恭敬安親，陽明則為命矣

聽到秦氏的死榮，寧二夫上上下下都很傷心，長輩想起他素日孝順平輩，想起他素入和睦，親朋親密小一輩的想起他素日此愛，以及家中仆從老小想起他宿日，連平西劍，此老安佑的種種安瑾全都嚎啕大鼓起來

在這里有順治的孝陵，康熙的景陵，乾隆的玉陵，咸豐的，定陵，同志的惠陵，五座地陵，還有孝莊皇后的朝夕陵，孝忠，張皇后的孝東陵，孝真顯皇后的蒲祥玉，定東陵孝親顯皇后的普陀玉，定東陵等皇后陵

金剛子問世民敬忠以勸如之何子曰臨之以莊子敬孝子之忠，舉善而教，不能子勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云孝乎為孝友于兄弟，是以有政，是以為政，信其為政子曰人而無信，不知其可也。大居無寧小居無也其何以行之哉

不當一面到現(xiàn)在，他的英雄事跡到處流傳，他們演唱的山東快書偵查英雄韓啟發(fā)敵后炸橋丹弦兒，青年英雄攀天巖，京韻大鼓，英雄排長郭忠田相聲陣地生活等節(jié)目都受到了戰(zhàn)士們的好評