第一主神

在藏象里頭講心臟的時候，肯定第一條心為君主之官，可叫心主神，明心，主血脈心等等的肯定以心主神明利給利過提從哪里出的內(nèi)經(jīng)里講了很多心主神明的問題，但是以靈蘭秘典論

于是，在千百年的演化之中，道教按照道德經(jīng)里道生一生二二生三三生萬物這個綱領(lǐng)性的哲學(xué)命題，將主神之位一分為三分。為了玉清元始天尊，上清靈寶，天尊，太清，道德，天尊這三位主神，三清之中排第一位的是原始天尊

一，中醫(yī)的心主神明腦主神明和五臟藏神中醫(yī)的神智學(xué)說心主神明說腦主神明說這是前兩個學(xué)說，我們在前面的筆記中已經(jīng)有淺入深地提到了三次，想必你也已經(jīng)對這兩個的學(xué)說有所了解了

主神志主管精神活動，心主神志，又稱心主神明或心腸神，既是指心有主感，精神意識，思維活動的功能，根據(jù)現(xiàn)代勝利學(xué)的認(rèn)識，人的精神意識和思維活動是大腦的生理功能及大腦對外界客觀事物的反應(yīng)

至于之前那個答應(yīng)了大國主神求婚的美女巴上比脈，由于懼怕王后虛視里皮脈，人家不但是大神虛佐之女，還多次救了大國主神的命牛的一怕糊涂巴上比脈來和大國主神睡了幾夜之后，就用樹岔裹著兒子離開了

經(jīng)絡(luò)診察左神風(fēng)血強壓痛，治療后神風(fēng)血壓痛，環(huán)節(jié)，心理漸漸產(chǎn)生情緒，感覺心主神五臟六腑之大，主神風(fēng)風(fēng)神秒哉。五行針灸之腎，經(jīng)去祖志有不朗薛是否是神風(fēng)血，值得臨床檢驗

是算不得宮殿跟它是屬于城墻的一部分，過了天王殿的大大殿才是第一座主殿。這座大殿一般廟宇都是大雄寶殿里供奉的，主佛是如來佛，這個廟供奉的主神好多都不一定是如來，可能是觀音

書名主神掛了李古丁標(biāo)簽穿越駐天融合無敵流婚寫緊借主神掛了輪回亂了荒野上盛香游俠燕雙英與頓戰(zhàn)士史蒂夫羅杰斯結(jié)伴形象成奸。除惡名為阿爾托利亞的機車騎士與名為小龍女，是一架六拐火神炮的三位少女挑戰(zhàn)終結(jié)者

是算不得宮殿跟它是屬于城墻的一部分，過了天王殿的大大殿才是第一座主殿。這座大殿一般廟宇都是大雄寶殿里供奉的，主佛是如來佛，這個廟供奉的主神好多都不一定是如來，可能是觀音

這是因為血分淤熱，尋經(jīng)上擾心神使心主神志的功能失調(diào)所造成另外一個癥狀是少府集結(jié)淤熱，建議下焦使上腹部的氣滯血結(jié)所造成氣血凝滯，氣滯血解鎖造成應(yīng)當(dāng)說太陽膀胱蓄血證的第一個癥候

如果心主神志的生理功能異常，則可出現(xiàn)精神意識思維的異常而出現(xiàn)失眠多夢，神志不寧，甚至粘于或可出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍，健忘，精神萎靡，甚則昏迷，不省人事等臨床表現(xiàn)，心主神志的生理功能與心主血脈的生理功能密切相關(guān)

發(fā)展出了自己的圣人系統(tǒng)，但這套系統(tǒng)可說可多神，幾乎熟無二指。正如古羅馬帝國的主神朱比特阿茲特克帝國的主神是維奇洛波奇特里每個基督教國家也有自己的守護圣人，協(xié)助解決困難，贏得戰(zhàn)爭

其中相當(dāng)于天地的是雷電之神朱碧特，還有羅馬人的部落，省戰(zhàn)省馬爾斯以及和羅馬結(jié)盟的薩賓人的部落。省奎里努斯接受伊達(dá)埃特努里亞影響，尤其是埃特努里亞人占據(jù)羅馬王位之后，埃德努里亞的天地天后天女三主神便代替了原來的三主神

用現(xiàn)在大家熟悉的人體結(jié)構(gòu)來說，意志力就跟我們的大腦有密切的關(guān)系，也就是說，中醫(yī)所說的心主神明，它是對人體功能的氛圍，那么從我們身體里具體的臟腑來說，大腦是歸屬于心主神明的范疇

是誰是和我們的意識區(qū)分開的，他并不受意識的主導(dǎo)，并不適度我們的主神經(jīng)系統(tǒng)和植物神經(jīng)系統(tǒng)的主導(dǎo)，反而我們的神，我們這個光心光通訊系統(tǒng)會產(chǎn)生電信號，影響到我們的植物神經(jīng)，影響到我們的主神經(jīng)系統(tǒng)