說(shuō)書人的原聲

持逼，憂悲，苦惱，嚴(yán)謹(jǐn)貼切，上述為緣起理論的原生次，第連起來(lái)就是無(wú)名緣聲形行園生石食園聲，名色原聲六入原聲處緣生受受緣，生愛愛緣，生取緣，生有緣，生生生緣，生老死，憂悲苦惱，屬于雜染流轉(zhuǎn)的序列

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

取由愛原聲出的曲，因?yàn)槟阌辛素潗哿?，這個(gè)世界有了一種執(zhí)著的貪愛，你當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)生出一種很難控制的，難以抑制的對(duì)世俗種種，享樂，利養(yǎng)等等的追求，你就會(huì)被遷到那頭去了

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說(shuō)書人

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

馬云原聲錄上來(lái)第一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，今天給你談什么少年馬云給我們的三點(diǎn)啟示。我昨天除了談到少年馬云學(xué)外語(yǔ)的故事，我覺得少年馬云這個(gè)故事包括他前面兒童馬云打架的故事

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說(shuō)書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

說(shuō)書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

先來(lái)說(shuō)一說(shuō)男生先你來(lái)說(shuō)不同的電動(dòng)機(jī)，人家也是這些好幾個(gè)星座，他想了解一下是不是所有電動(dòng)機(jī)是否都是同樣的構(gòu)造，實(shí)在說(shuō)一說(shuō)原聲如何讓小電動(dòng)機(jī)賺得更壞一些，你有什么想法

其次，再次關(guān)系，我也一直說(shuō)書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

曾月為我們準(zhǔn)備了五篇附錄，它們分別是附錄一我們的木蘭，敢于新的美學(xué)氣象，附錄二張平景村上春樹的又一次落選，附錄三張瓶頸，別動(dòng)我們的木蘭附錄四先鋒寫作的原聲與篇里

我家閩山更西住證件，閩江發(fā)源處三八春，季雪初宵，百折千回向東去，江水東流萬(wàn)里長(zhǎng)人經(jīng)漂泊上家鄉(xiāng)煙波草色十千恨風(fēng)雨原聲欲斷腸煙波草色十千恨分于原生欲斷腸，長(zhǎng)江萬(wàn)里圖名楊基

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字歡迎各位跟我一起走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說(shuō)書人