星世境界

巨石三星則有過思改，如春冰玉日何患不消谷，然然之過，有從世上改者有從理上改者，有從心，上改者功夫不同，效應(yīng)意義如前日殺生境界不殺，前日怒立境界不怒，辭舊其事而改之者也

人生境界有四種自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。這四種人生境界之中，自然境界，功利境界的人，世人現(xiàn)在就是的人道，德境界，天地境界的人，世人應(yīng)該成為的人，前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造

人生境界有四種自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。這四種人生境界之中，自然境界，功利境界的人，世人現(xiàn)在就是的人道，德境界，天地境界的人是人應(yīng)該成為的人，前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造

兵家的最高境界是無(wú)敵墨家的最高境界是無(wú)別法家的最高境界，是無(wú)咎哲學(xué)的最高境界，是無(wú)知音樂的最高境界，是無(wú)詞事業(yè)的最高境界，是無(wú)悔人生的最高境界，是無(wú)欲處世的最高境界，是無(wú)名幸福的最高境界，是無(wú)求，我們一定要記住這句話

你會(huì)看見星辰大海般的內(nèi)在世界，在開闊遼遠(yuǎn)中覺知生命的本質(zhì)，靈魂的自我安靜不是一種單純的歡愉形式，是一種高級(jí)的精神享受與精神境界積極開闊，從容明朗，平靜，祥和，是超越了人生利害而達(dá)到的內(nèi)在幸福與歡喜，是精神的質(zhì)檢境界

功利境界的人，世人，現(xiàn)在就是的人，道德境界，天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人，前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造，自然境界最低。網(wǎng)上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界

人不給我都是一審確認(rèn)，無(wú)修復(fù)員人在做據(jù)世三星則有過四改如春冰玉日，何況不相互，然然之過，又從身上改轉(zhuǎn)，又從里上改轉(zhuǎn)，又從心臟改轉(zhuǎn)，又從功夫不同宣言意義。比如前日下日殺生境界，不殺前日動(dòng)力境界不弄此舊其事而改的指責(zé)也強(qiáng)制于外西南北被前變更中在東面，西山非究竟闊然之道也

砍倒此處胸中瞪樂之境，界日用間科莫非田利六星砍倒此處雄榮赫鄧瀟灑禍薄便是悅而樂之精杰悅而樂之境界日用簡(jiǎn)赫，莫非田利流星砍倒，此處胸中喝燈瀟灑禍薄，便是約而樂之境界

第八回向型，保持真心記照的絕明境界，能夠升起妙友的力量，回光反照到佛麗的瓷光轉(zhuǎn)向佛的境界中安然而住，猶如一對(duì)明鏡光明，相互硬仗，其中的妙影相互重重，映入名為回相行第九借星珠

舜干任何一行都有一個(gè)最高的境界，一個(gè)最高境界的農(nóng)民，或者一個(gè)農(nóng)民的最高境界，也只是問根云不問，收獲一個(gè)最高境界的工匠或一個(gè)工匠的最高境界，是指專注于追求自己公益的精巧，而不問是否趕上時(shí)髦，是否投合了世書的喜好

不僅如此，如果把自己逼入絕境，埋頭于研究工作，還能產(chǎn)生另一個(gè)意義，竭盡全力把自己逼入絕境，到達(dá)了近人世的境界，就能心生自己已經(jīng)努力過了的自豪感，從而進(jìn)入帶天命的星星

當(dāng)然，為了讓這些信息抑郁消化，我用了大量的筆，在結(jié)束和第一集的循環(huán)后，靈體將李凱一級(jí)的高級(jí)加入第二集的高級(jí)自我沖突。同樣，零體也會(huì)因精神境界足夠高而轉(zhuǎn)世到下長(zhǎng)期的星球上去

出于單純的個(gè)人欲望，希望事業(yè)成功從自己出發(fā)一點(diǎn)提升星星，磨練自己的人格，把為員工為社會(huì)，為世人盡力作為自己工作的目的認(rèn)識(shí)提高到這個(gè)境界，我認(rèn)為就是基因者的所謂成大器做大事

光明世界中去，詩(shī)人的心靈在這光明境界中被照的通通透透，一切塵世的煩惱全然蕩去，一切摯愛的陰霾，刷然消除詩(shī)人與此盡情的沐浴圣河的光芒，誤后是日光的境界，明月的境界是城壁的水境的境界

人生的第三個(gè)境界就是看山寒世山，看水寒世水，希望你能夠早早的走到第三個(gè)境界。而你走到第三個(gè)境界的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一般凡是官兒越做越大的，凡是錢越掙越多的，凡是企業(yè)越做越大的人，他們都是特別的平易近人的