蒼天契約

呼吸一大塊石上字跡分明邊豎立空空倒影，乃從頭一看，原來(lái)就是無(wú)才補(bǔ)，天茫茫茫，大事渺渺，真吟斜路紅塵歷盡離合悲歡，炎涼四菜的一段故事，后面又有一手契約無(wú)才可去補(bǔ)蒼天

節(jié)節(jié)翻翻節(jié)節(jié)翻翻謀欲贈(zèng)言教人好好教人好勞人草草蒼天蒼天蒼天蒼天蒼經(jīng)此勞人比贈(zèng)仁者比贈(zèng)水抵與謀水，抵預(yù)謀取比贈(zèng)人柴虎不實(shí)，柴虎喉壁有北不受喉壁有號(hào)，頭壁有號(hào)楊元之道

中間人與買(mǎi)方三方的義務(wù)權(quán)力，宋代的交易契約非常發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了買(mǎi)賣信任出點(diǎn)契約，合伙契約委托契約承攬契約承包契約，雇傭契約租店契約租賃，契約，擔(dān)保，契約，運(yùn)送，契約保管，契約，借貸契約，區(qū)間契約等豐富的契約類型

王室彌補(bǔ)易技術(shù)，不能易技術(shù)，父母和護(hù)悠悠蒼天何其有所素。素寶意說(shuō)說(shuō)寶意急于包其余包急王室彌補(bǔ)黃氏米果能藝術(shù)不能藝術(shù)記父母何時(shí)蒼天猶猶蒼天，何其有何其又急素素保行于包急于包商王室彌補(bǔ)能易道，不能易道梁父母何嘗悠悠蒼天其又長(zhǎng)何其又長(zhǎng)

另一部分詞設(shè)施行為契約中規(guī)定的強(qiáng)化或懲罰的偶然契約，必須清楚的規(guī)定由誰(shuí)來(lái)設(shè)施這項(xiàng)偶然行為契約的履行單方契約在單方契約中有尋求改變拔行為的求職者一方，于是偶然的契約管理者一方

猶太人特有的思想就是他們的契約思想，人和上帝之間有契約，人和人之間也有契約。即使在結(jié)婚的情況下，新兒也要給新娘一份新婚，契約結(jié)婚。契約駝結(jié)婚契約托保護(hù)弱者的主主要體現(xiàn)在他們德經(jīng)對(duì)雇傭官雇傭條件的解釋上

事實(shí)是這一句，然而因?yàn)橛辛怂厮?，筆信有了心中牽掛，萬(wàn)般不能割舍，一萬(wàn)個(gè)放心不下的父母，何護(hù)父母，何施父母何嘗還有無(wú)賴無(wú)力無(wú)助的向上天的呼高悠悠，蒼天何其有所悠悠蒼天何喜有接悠悠蒼天，何情有長(zhǎng)把面朝黃土

遠(yuǎn)而視之，其色蒼蒼，然則稱蒼天燃以精賺延天，旗號(hào)不一，故因蒼天而總是之當(dāng)有成為不知出何書(shū)，秋為彌天，冬為夏天，旅行淵春萬(wàn)物始生其色餐蒼故曰蒼天下萬(wàn)物盛壯，其氣耗大

為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記之歲，行脈米米忠心辱罪，直握著為我心憂，不知活著，為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記知識(shí)醒邁米米忠心如煙，知我者為我心憂，不知我者

十一在論中，在弄中亞突厥部落的宗教史寫(xiě)道突厥人信仰一聲叫及天神，他們中有人所謂的天神就是蒼天子成為。而另有人說(shuō)天神是蒼天，本身薩克族人最初認(rèn)為蒼天是偉大的，神是天神

寶魚(yú)素素寶魚(yú)急于包敘王室，尼古不能易技術(shù)，父母護(hù)幽幽，蒼天何其有所素素寶意急于包急。王室尼古不能藝術(shù)記，父母何時(shí)悠悠蒼天何其有，急速保行，急于包傷王氏尼古不能一到兩父母何嘗

出之契曰厥陰風(fēng)木二支契約少陰軍火三支契約少陽(yáng)相火，四支契約太陰師徒五支契約陽(yáng)明造金六只契約太陽(yáng)寒水木器偏線則病風(fēng)軍火之氣偏線則病熱相火之氣偏陷，則并屬于金氣偏線

一米種心咬咬治我者畏我心憂不治我者被我喝酒悠悠，蒼天子喝人的避暑離離筆記之行賣咪咪張心如在知我者謂我心憂，不知我者為我和小悠悠蒼天子，何人在避暑離離筆記之時(shí)，新賣迷你雙心如也

契約不只是贏得尊重達(dá)木德智慧，遵守契約，尊重契約，你獲得了將不只是尊重猶太人從不違反以上帝的契約而遭受的的痛苦中，深刻體會(huì)到唯有恒實(shí)正直的經(jīng)商之道，才是生存處世的最高法則

猶太人從小就深切了解恪守契約的重要性，所以很多商人都很樂(lè)意和猶太人訂約，因?yàn)檫@份合約可以得到猶太人毋庸置疑的執(zhí)行，而契約也是猶太人經(jīng)商的秘訣。世界每時(shí)每刻都在不斷的變化，但契約的內(nèi)容是一蹴而就的。遵守契約，維護(hù)契約，可以保證雙方的利益不受侵犯是做生意能夠賺錢(qián)的保障