仙魔道之凡云錄

辭職整理我們記錄了印光大師為聊盤視訊所做序言，以鳥凡及鳥凡四序的舊序，并附錄了于敬意公寓照神跡鳥原鳥凡居四傳云谷大師傳重刻了了凡四訓(xùn)八，以便我們更好的理解。相信大家在讀過此書后，能夠更深刻地體會(huì)了了凡先生的人生經(jīng)驗(yàn)，明白立命，安生修德

五制梯行業(yè)凡造化之源，陰陽之妙，與夫掛氣之盛衰，聲音之暢，合體用之變遷，側(cè)軌之?dāng)嗔?，彌補(bǔ)貴宴，故不敢自私，錄之以求證于有道云心已發(fā)威八卷。江蘇巡撫采進(jìn)本向春自起元號(hào)野牙普爾人組織法為論干之深刻五行制化改方即加言非說義之書也

這是在古尊素語錄卷一當(dāng)中記載的傳說馬祖在成為懷讓禪師的弟子之前，住在湖南衡山獨(dú)處易安，為席作禪凡，有來訪者都不顧懷，讓一日將磚于安前膜馬祖亦不顧實(shí)際酒乃問曰做什么詩云魔作境，馬祖云磨磚豈能成

蒲伯如天淵泉如煙，現(xiàn)而民，莫不敬顏而民莫不信，形而民莫不悅，是以聲明楊玉湖中國世界馬墨州居所致人力所宗天之所負(fù)地之所在，日月所照，收錄所綴，凡有血?dú)庹撸粸樘煜轮蔀槟芙?jīng)倫天下之大經(jīng)歷天下之大本之天地之化欲福焉有尊尊其人冤云取言，浩浩齊天，茍不顧聰明圣之達(dá)天得者，其孰能知之

凡謀其力之本，能之所不及，凡謀其力之所不及而強(qiáng)其知之所不能者，皆不得為字良字而凡，勞其筋骨惡氣，體膚空乏其身行夫亂其所為，動(dòng)心忍性，以爭(zhēng)議其所不能者，皆自其然之人洛云寧不了事，不可不加培養(yǎng)者

讀錄之于書，默默之于情，永上非凡，永不免于想非淡泊無以明智，非寧靜的意志被治五成血云漫則不能逆經(jīng)檢測(cè)則不逆。清年雨時(shí)吃一日，吃水中枯落，多不結(jié)實(shí)，指數(shù)機(jī)直至接納因素，成測(cè)量因素改忍，屈伸屈虛碎管子問出賢令碎煙流合水與美碎

他問道為之菩薩云何能舍世俗，家生如來家云何能度生死海入佛治海云，何能離凡夫地如來地魚何能斷生死流如菩薩行流云何冷破生死，輪稱菩薩怨倫云，何能滅魔鬼界顯佛境界魚何倫杰愛玉海

今天開始讀傳奇錄中篇原文德鴻曰西南園上課傳習(xí)錄于月凡二冊(cè)下冊(cè)摘錄先師手書凡八篇，其達(dá)徐成之二叔五詩自慰天下是朱飛露論定祭酒，一旦反之為難，二叔故謂調(diào)停兩可之說，辨人自私，得知，故元圣路為下策之守者，以事于今，諸祿之變，名于天下久矣

練習(xí)五記憶中國鐵礦基地鞍山本溪，千安白云，攀枝花，大野馬鞍山實(shí)錄找出關(guān)鍵字山本千白凡大馬十轉(zhuǎn)化組合本身千百馬潘大石記憶，本山大叔牽著一匹白色的馬去攀登一塊兒大石頭

復(fù)錄兩則書法要錄傳授筆法人名云，蔡邕授于神人而傳之崔元及女文姬文，姬傳之中，堯中堯傳之衛(wèi)夫人，魏夫人傳之王羲之傳之王獻(xiàn)之傳之外生陽新陽心傳之王僧，前王僧前傳之蕭子云

認(rèn)識(shí)心之所對(duì)而言，則凡已曾知個(gè)體，亦可說其皆模仿實(shí)力之妙用方式而成，其個(gè)理皆為妙用方式，只固定化陸云本體何以不但凡動(dòng)出如許之方式折約無人解析現(xiàn)實(shí)宇宙必須推制本體

意義不慷慨圖錄制于俗，默默疏于秦勇川服于凡難用，不免于下留，意解外甥疏不知當(dāng)存高原木，新鮮絕情，立即靈治，使數(shù)幾句之間然有所存在，然有所不敢忍去身軀細(xì)碎廣姿問出弦能力是有煙流和整與美區(qū)和環(huán)于不計(jì)，若智不強(qiáng)，意義不慷慨圖露露之云，俗默默疏敵情

不計(jì)弱智不強(qiáng)，意義不慷慨圖碌錄制一俗，默默訴以情永川夫與凡云部面下流影。二十二屆外孫書諸葛亮，福州東城高原穆先賢絕情玉妻寧致使書籍之治接燃有所存策，人有所感人屈伸區(qū)區(qū)最廣自問出險(xiǎn)領(lǐng)袖有煙流，隔繩與美趣，何歡迎不計(jì)

云凡卻是單獨(dú)行動(dòng)的云凡，努力讓自己休息一會(huì)兒，迷迷糊糊間，好像睡了一下。朦朦朧朧中好像有水打在臉上，睜眼看到天全黑了下來，一邊的蕭哥哥在和秦川說著話，見云凡醒了，小易走過來準(zhǔn)備我們出發(fā)了

一單思害因以子曰優(yōu)惠辱之乎之為之，不知為不知事之以子。張學(xué)凡路子曰中門區(qū)一致言機(jī)，則廣州資訊區(qū)的實(shí)行區(qū)則廣海聯(lián)網(wǎng)郵件發(fā)布錄在其中，以愛風(fēng)問聯(lián)合為責(zé)民服孔子對(duì)于舉職措施網(wǎng)則民服居網(wǎng)措之職，責(zé)民不服繼康子問世名稱重以勸入職和局臨之以莊澤敬孝之責(zé)當(dāng)中第十二條能責(zé)任勸或?yàn)榭鬃右酉粸檎?jī)，祝云笑紅為兄，向腦魚熊立身有證示意為教期及為政籍