陳銀愛說書

鬼狐和人世之間，陳先生深受京城書友的愛戴，也與北京的聽眾結下了深厚的友誼，以至于后來他去天井說書，一次，偶爾回到北京臨走之前說胭脂念上場詩，最末兩句郝景一時關不進天緣有份，再來游的時候醒目一拍，半響無語

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

又為說桃需用紅宇，流浪等字說柳需用章臺，罷案等字說書需用銀溝等字說淚需用玉柱等字說發(fā)需用降云等字說淡需用香燭等字，不可直說破其意欲，必彼俗而不知轉臣圖事亦非確論

我想起來，我的師傅陳榮啟還有劉寶瑞大哥，你們真是沒趕上這個文藝復蘇和諧安康的時代突遞我趕上撥亂，反正能說傳統(tǒng)書的時候了，我能過說書的癮了?？墒俏乙策z憾的是，恩師陳榮啟先生

此時，安老爺是忙著要講十三位安太太，張姑娘是忙著要問十三位聽書的是忙著要聽十三類說書的，只得一張口說不及八面的話，只得明修戰(zhàn)道，按賭陳倉一筆勾銷，做一個有化極長，無化極短

余下說書作者皇上關于陳端生二三世一繪聲格序稿，關于再生源作者陳端生的生平，郭沫若同志寫過好幾篇長文加以考定，最后寫定了陳端生年譜索。據(jù)資料，最可信據(jù)的是作者在再生緣美倔的開手和煞偉的自序

演了一篇南洛神父將陳子龍比作南落，神文慈華自己對陳子龍的愛慕之情躍然紙上，明晃晃在江底。滿溪說著翠銀寺的光輝，只是此時的月光，不岸上的兩人緊在一起淡演濃煙，柔情暗許

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我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

你有提前通過五行筆記法的讀過五行筆記法的朋友，用這個方法做了練習，并在微博上艾特陳甲說書，也歡迎你把你的筆記分享給大家，互相啟發(fā)，掌握思維模型的實戰(zhàn)方法，超一流學習法

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第十九集陳四播講燕圣陳四是個瓦匠，外號向大人，我們那個城里沒有多少娛樂，除了聽書喬系，大家最有興趣的便是看會看銀神賽會，我們那里叫做銀會所贏的神，一是城皇，一是都土地城

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