宇宙的原罪

對(duì)原罪并不是說因?yàn)橐彩侨?，所以你倒霉，你要接受祖先的罪，這是不可能遺傳的，一傳的，只有協(xié)同只有基因。所以人類代表什么神造人的時(shí)候給人自由原罪的意思是原始的張力，我認(rèn)識(shí)的章就三個(gè)張力叫張力的不一樣的寫法

正如西貝指出米爾蓋特這首詩和他的現(xiàn)代繪畫一樣，詩中的意向從具有很強(qiáng)的畫面感強(qiáng)，有力地向各個(gè)方向伸出意向叢的觸角，向著幽冥的宇宙大地的白骨向著原罪的者時(shí)，人界的黑色向著樹根殺穴，太陽的吼叫以及雨的手指讀著這首在涌動(dòng)的激情中飽含歷史沉思的詩，我們很自然地被他的意向煽動(dòng)著，好像自己的身體也變成了意向從的基底，似乎每一顆汗毛都像纖維叢一樣樹立起來

當(dāng)我們透過現(xiàn)象去看本質(zhì)時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)不近人情的理性，所克慈善切入的維度與目前的大眾慈善觀念可能會(huì)有所出入，因?yàn)橹睋舸壬频能浝撸蚁确窒砥渲械囊粋€(gè)小維度就是慈善原罪

今天是周六，很大一部分時(shí)間都放在整理創(chuàng)業(yè)日記上，不過還是擠出一些時(shí)間規(guī)劃了一下索克慈善今天分享一下，對(duì)于索克今天分享一下對(duì)于慈善原罪的一個(gè)很重要的思考，當(dāng)然也是一個(gè)解決方案

子路第十三子路問政子曰先之勞之，其一曰吾勸諸睦為己是假為政子曰先有四十小果舉行財(cái)運(yùn)言之行才而拒絕原罪而所致而所不知其身作子路曰為君帶子而為政子，將奚先子曰必也，正名乎子路也

呼吁我們的社會(huì)大環(huán)境可以有更多的包容，多元化的婚姻狀態(tài)，包源多元化的家庭結(jié)構(gòu)，呼吁更多的人可以客觀的看待離異和離異。家庭中長大的孩子，父母離異不是原罪，更不是禁忌

數(shù)個(gè)獨(dú)立的犯罪結(jié)被結(jié)合為另一獨(dú)立的新罪后，數(shù)個(gè)獨(dú)立的原罪失去了所原有的一個(gè)犯獨(dú)立犯罪的一個(gè)意義，僅成立新，請(qǐng)成為新罪。一個(gè)部分是數(shù)個(gè)獨(dú)立的一個(gè)犯罪結(jié)合為另一個(gè)獨(dú)立的新罪，是基于刑法的明文規(guī)定

要撤銷假釋，原罪和并罪，按照先病原罪和先罪，按照鮮明候選的原則來這個(gè)實(shí)現(xiàn)數(shù)罪并罰假釋的職業(yè)禁止因?yàn)槔寐殬I(yè)便利來實(shí)施犯罪，或者是違反職業(yè)這個(gè)職業(yè)要求的特定義務(wù)犯罪的話

可能構(gòu)成累犯錯(cuò)了，只有假釋期滿后再犯新罪，談?dòng)欣圪r累犯的問題，而緩刑期滿之后再犯新罪，沒有累犯，因?yàn)榫徯唐跐M之后，原罪不再執(zhí)行，沒有執(zhí)行完畢的問題，沒有執(zhí)行完畢，就沒有累犯而假釋成功了，前罪視為執(zhí)行完

宇宙協(xié)作成就美軍是宇宙之主，一起愛的親愛的宇宙，滿足我一切愛的基礎(chǔ)。宇宙之初在聊我真的宇宙，我是我最親愛的一個(gè)宇宙八比我們的愛，我有人比較，我覺得這是我的這個(gè)秘密

一直陷入了個(gè)性個(gè)體性當(dāng)中，又從作為其家園的永恒的寧靜之海當(dāng)中分裂出來，被誘住了表象世界，而暫時(shí)的生存著意志的生命，作為個(gè)體的生命，即如我的生命實(shí)在是有原罪的補(bǔ)償

他們有也有先天的自己，這個(gè)帶引號(hào)的叫原罪叫原身死，他們不可能徹徹底底的脫離自己的原身份，以一個(gè)不是人的這個(gè)，但是對(duì)手就要下罵人，以一個(gè)非人的角度去看待人的人類社會(huì)的問題

了解宇宙能和宇宙能的來源后，我們可以更快更好地走進(jìn)宇宙人，跟隨著宇宙人的腳步，掌握應(yīng)用宇宙能的方法和手段效法，宇宙人的宇宙科學(xué)技術(shù)，更多的從宇宙人史前任和宇宙文明中受益

宇宙星九星我星際宇宙星，那我星河宇宙星心有靈犀點(diǎn)的同時(shí)，我就在接受宇宙的全部力量，我是一個(gè)小宇宙來了，我現(xiàn)在我就點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注我，就有一種最窮的日子，我就為了讓路邊的舒服

圓宇宙日本圓宇宙行業(yè)現(xiàn)狀，探索虛擬世界和社交網(wǎng)絡(luò)多年參與，發(fā)揮日本動(dòng)漫文化，影響日本手上圓宇宙平臺(tái)，韓國圓宇宙行業(yè)現(xiàn)象圓宇宙聯(lián)盟培產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)的句話三星教育園宇宙首爾大學(xué)