相聲改編歌曲窗前明月光

婉約成一段紅尖小字，落鼻成韻，秋風(fēng)吹冷三更雨，低暗殘花，漫步紅塵，煙火依著歲月的宣窗，前一段光陰的留白，用心描摹一段與你的相逢，用素色裝扮窗前那輪明月光用彩色繪制出萬紫千紅

吵鬧一通，他做了讓步，允許用現(xiàn)成的曲調(diào)填入我，就用何老師教過的孟浩然春曉二部合唱的曲譜來填同為五言絕句，把春眠不覺曉，處處聞啼鳥換成窗前，明月光儀式地上霜就行了

至少兩個(gè)取了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子，血白的還是窗前明月光取了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯，年字紅的卻是心口上的一顆朱砂質(zhì)殺人誅心情愛里關(guān)于一生的幻想總是越深刻，就越難長(zhǎng)久

日白日，一山進(jìn)黃河入海流之日，江山麗春風(fēng)花草像大漠孤眼紙長(zhǎng)河落日日屬江花紅生活出來，將是綠如藍(lán)，天天連夜無窮碧一樣是荷花碧暗紅兩岸情商相對(duì)處不發(fā)一片日變來月窗前，明月光儀式地上取得望明月地的四股向明月松間道青春石上流，具備遙明月對(duì)景城山月出金山角，使命春間中仍有悲歡

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

張亢的散文窗前的樹，我家窗前有一棵樹，那是一顆高大的陽(yáng)懷。楊懷在春天似乎比其他的樹都沉穩(wěn)些，楊與柳都以翠葉輕輕，他才爆發(fā)出米粒大的嫩芽，指星星點(diǎn)點(diǎn)的一層引綠悄悄然絕不喧嘩

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活