說(shuō)書(shū)人兒童畫(huà)

由于藝術(shù)治療為國(guó)內(nèi)較為陌生的精神醫(yī)療專(zhuān)業(yè)名詞，因此本章的第一節(jié)首先探討藝術(shù)治療的理論背景與特質(zhì)等。而在第二節(jié)探討在藝術(shù)治療活動(dòng)中，治療師所應(yīng)用來(lái)詮釋兒童畫(huà)作的學(xué)說(shuō)或理念

歐洲的藝術(shù)家們?yōu)榱藢で笏囆g(shù)的突破，他們從民間藝術(shù)，中世紀(jì)藝術(shù)，希臘藝術(shù)，日本和中國(guó)的藝術(shù)，包括非洲原始部，落南太平洋和美洲土著的藝術(shù)以及兒童畫(huà)中需求養(yǎng)料，他們非常熱情的探索視覺(jué)藝術(shù)本身的形式語(yǔ)言

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

尋找天性第七集本性毀滅，尋找失落的天性，尋找天性。先搞明白什么是天性，在兒童畫(huà)里以什么形式出現(xiàn)，怎么從兒童的話中只需撇一眼就可看出孩子的天性，哪些事，哪些不是哪些已受成人的干擾

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書(shū)人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱(chēng)的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

當(dāng)前對(duì)兒童畫(huà)畫(huà)的認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)存在著兩個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，一是一些人認(rèn)為只有表達(dá)兒童歡樂(lè)愉快的內(nèi)心世界，畫(huà)出祖國(guó)大好，河山，世界和平等，以歌頌為主題的作品才算是好的兒童畫(huà)作品

我內(nèi)心里不太認(rèn)可這樣的提法，因?yàn)樵谖业难劾?，兒童的水彩，水墨，油?huà)與承認(rèn)的藝術(shù)形式并沒(méi)有區(qū)別，但我們似乎不太愿意把兒童的話冠以這些藝術(shù)形式籠統(tǒng)的以?xún)和?huà)三個(gè)字，簡(jiǎn)單粗暴的

當(dāng)前對(duì)兒童畫(huà)畫(huà)的認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)存在著兩個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，一是一些人認(rèn)為只有表達(dá)兒童歡樂(lè)愉快的內(nèi)心世界，畫(huà)出祖國(guó)大好，河山，世界和平等，以歌頌為主題的作品才算是好的兒童畫(huà)作品

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

說(shuō)書(shū)人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽(tīng)，去聽(tīng)下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說(shuō)書(shū)人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書(shū)香寧波香字泥鳥(niǎo)歡迎走進(jìn)九二書(shū)房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說(shuō)書(shū)人

畢業(yè)老師默默地觀察作業(yè)中的兒童們，鼓勵(lì)那些情緒焦慮的兒童畫(huà)一條線也行從旁守護(hù)，努力想要表達(dá)的兒童對(duì)需要幫助的兒童給予體貼乳味的關(guān)丑作業(yè)進(jìn)展到一定程度。兒童們開(kāi)始同旁邊的伙伴焦頭尖兒交還見(jiàn)解，反反復(fù)復(fù)的同教科書(shū)，展開(kāi)沉默的對(duì)話

其次，再次關(guān)系，我也一直說(shuō)書(shū)人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極