張國(guó)立和誰(shuí)學(xué)的相聲

人生是一個(gè)選擇的過(guò)程，人生最重要的選擇就是選擇和誰(shuí)在一起選擇和誰(shuí)共事，選擇和誰(shuí)交朋友，選擇和誰(shuí)結(jié)婚，選擇向誰(shuí)學(xué)習(xí)，你和誰(shuí)在一起，決定著你的未來(lái)，你和誰(shuí)在一起由你自己決定

人生是一個(gè)選擇的過(guò)程，人生最重要的選擇就是選擇和誰(shuí)在一起選擇和誰(shuí)共事，選擇和誰(shuí)交朋友，選擇何時(shí)結(jié)婚，選擇向誰(shuí)學(xué)習(xí)，你和誰(shuí)在一起決定著你的未來(lái)，你和誰(shuí)在一起，全由你的選擇決定

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

不是誰(shuí)誰(shuí)和誰(shuí)好，他的題型是好聚防血，誰(shuí)和誰(shuí)好，那么下面你要解答一下誰(shuí)和誰(shuí)好解釋一下他們?yōu)槭裁春煤玫谝粏卧膹?fù)習(xí)到此結(jié)束，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真的一頁(yè)的翻書(shū)，按照小葉老師的指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)

選擇和誰(shuí)結(jié)婚，選擇向誰(shuí)學(xué)習(xí)，你和誰(shuí)在一起決定著你的未來(lái)，你和誰(shuí)在一起，由你自己決定，擦亮你的眼睛，用心去尋找。我們要有所警惕和分辨，不要讓身邊的人消耗了你，讓你不能前進(jìn)，這些人正在消耗你不守承諾的人承諾了的事

這得是從大學(xué)時(shí)候開(kāi)始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開(kāi)始聽(tīng)相聲，五歲開(kāi)始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門(mén)里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái)，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見(jiàn)，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說(shuō)相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說(shuō)相聲，每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_(kāi)嗓，背書(shū)，說(shuō)繞口令

他先是學(xué)京劇，后來(lái)由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛(ài)，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說(shuō)單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢(qián)謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過(guò)

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

是為別人活著的人，是道著活的人，是在攀比著活著的人，就是總是較勁，你和誰(shuí)較勁，你說(shuō)現(xiàn)如今你一個(gè)九零后和誰(shuí)較勁，九零后本身沒(méi)有和九零后較勁的你，這種做法本身就不太科學(xué)