走馬說書

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

走馬向一杠二十六號南京建議區(qū)升州路所，東齊融裝街，西至平市街。明朝沿用此名向西口，曾有古走馬象石碑。一九八四年，江蘇省南京市地名錄清同治上江兩縣治乘途記載有走馬相遇，馬字頭接象名南京很多，但走字頭的我只知道這個走馬巷

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

讓他們大驚小怪，讓他們嗔目結舌，進而激活他們最瑰麗的想象，最充沛的豪情，誕生最神奇的詩篇。下面我來跟大家分享層身的走馬，穿行奉送風大夫出師西征走馬川行，奉送風大夫出師西征

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們人兒倆就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

我們可以說劉老六六十六歲，劉老六修了六十六座走馬樓，樓上擺了六十六瓶蘇河游，門前栽了六十六顆垂楊柳上拴了六十六個大馬猴，忽然一陣狂風起吹，倒了六十六座走馬樓，打翻了六十六瓶蘇河游，壓倒了六十六顆垂楊柳

修了六十六座走馬樓，樓上擺了六十六瓶蘇河油，門前栽了六十六顆垂楊柳上拴了六十六個大馬猴，忽然一陣狂風起吹，倒了六十六座走馬樓，打翻了六十六瓶蘇河油，壓倒了六十六顆垂楊柳嚇跑了六十六個大馬猴氣死了六十六歲，劉老六

自仁宗時，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經言，以官講史官駛入經研以勢力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經研官為翰林士讀學士翰林試講學士試讀，試講崇正殿說書等

四十四六十六歲的劉老六六十六的劉老六修了六十六座走馬樓上把了六十六瓶蘇河游門前栽了六十六顆垂楊柳。樓上摔了六十六只大馬后，忽然一陣狂風起，卻倒了十六座走馬樓，打翻了六十六瓶蘇河游，壓倒了十六哥群楊柳下跑六十六只大馬猴，竊死六十六歲的劉老六

魯未謀者黃云龍，李白云飛未得報恩，不能歸遼東小富年十五貫談批判解歌舞經為羌笛出塞身，使我三軍內如椅走馬穿行，奉送出師西辰，陳生均不見走馬川興許海邊平沙茫茫黃露天輪臺