黨永德相聲

當(dāng)時郭威的選擇可不只殘容一個，還有一個就是在張永德，因為在藏德是郭威的女婿，理論上也具備接班兒的可能性。不過最后郭威還是選了柴榮，可是后面你別看柴榮登上皇位了，他用張永德，但他心里對藏德一直有個疙瘩，那后來再趁雨出來，柴榮立刻就把張永德扒了下去了

正當(dāng)全軍恐慌之際，二十八歲的趙匡胤向張永德獻(xiàn)策，由張永德率軍占領(lǐng)，西面高地做掩護(hù)，自己率領(lǐng)兩千精銳騎兵沖入敵陣兩面夾擊破敵沖鋒前，趙匡胤慷慨激昂地喊道現(xiàn)在皇上處境危急，正是我被五人效命之時

趙匡胤身先士卒，迎敵血戰(zhàn)主將奮勇士卒，更是拼死吏戰(zhàn)，無不以一當(dāng)百北漢兵抵擋不住。張永德的部下擅長騎射，在張永德的帶領(lǐng)下奮勇殺敵，給北漢和契丹聯(lián)軍以重創(chuàng)內(nèi)殿，執(zhí)馬人女也激勵同伴進(jìn)擊

張永德不服氣，每回請客的時候，都要當(dāng)著眾人談一談李崇進(jìn)的短處，后來竟然趁著酒醉編排故事，說李崇進(jìn)有奸謀仗下的將利。聽完了之后，大家伙兒都害怕這張永德還不罷休，又派親信通過驛站給柴榮匯報胡說李崇進(jìn)的尖謀之情

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以攻勢為重，張永德也有名將廉頗的古風(fēng)一時為李崇進(jìn)的事情所感動，史稱張永德義解，于是二軍皆安，倆人都沒事兒了。但是這個事情很快就傳出去了后，堂主李璟知道這事兒了，他覺得可以借機會收買，將才秘密讓人帶了一封蠟書給李崇進(jìn)

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

有圣傳必變，色而作迅，雷分裂必變，生居必正，立直隨居中不內(nèi)固不及言，不親止色，絲舉以詳，而后及約山梁辭志實災(zāi)子路拱之三袖而坐。鄉(xiāng)黨第十孔子于鄉(xiāng)黨循循如也似不能言者

子曰不惜為曰之以禮和一副漫影。父子曰君的成人之美不成這個顯然反射雞肝的網(wǎng)站與孔子孔永德約正自私設(shè)，已經(jīng)收改不動極高的話到萬一孔子，孔永德約高子之不已，雖然之不卻極甘的萬眾于孔子約入山五道已接，遇到何如孔子的約則為主言語才子曰山名山曲子，值得封曉仁值得的

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

日本關(guān)東軍用錢收買了一個叫郝永德的漢奸，讓他以專農(nóng)稻田公司經(jīng)理的名義非法綜用三千五百畝地，為期十年嚴(yán)明契約。經(jīng)德惠縣政府批準(zhǔn)后生效契約，尚未批準(zhǔn)，郝永德便將地轉(zhuǎn)手租給流浪到東北的朝鮮農(nóng)民耕種

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱