常玉說書

在姚老師的收藏里，二十世紀(jì)的亞洲美術(shù)占據(jù)著非常重要的位置，而常玉可能是其中對姚老師特別重要的一位藝術(shù)家，不但他在二十多年前就開始收藏常玉的作品，還給常玉當(dāng)過策展人像片頭。我們聽到的進(jìn)場音樂就是來自于幾年前姚老師作為細(xì)看常綠展的策展人，邀請陳立創(chuàng)作的在常玉的房間里

那一般我們來界定二戰(zhàn)之后的常玉就可以歸入他的晚期常玉的話，我覺得它出現(xiàn)比較重要的一個(gè)意象，應(yīng)該是它所畫的動物就像流行一樣，我們現(xiàn)在看當(dāng)代藝術(shù)也是流行，現(xiàn)在推哪些突然冒起來拍的高老賣的畫廊開始有，我一定累死

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

常玉英意識到事情不對勁兒準(zhǔn)備大聲呼救，可是楚玉鳳早有準(zhǔn)備，常玉英反抗不了，就被楚玉鳳站了身子。白宗巍處理好北京的事情，之后打算回天津看看妻子這么長時(shí)間沒見著了。可是當(dāng)他一進(jìn)城，周圍人對他是指指點(diǎn)點(diǎn)的說些不中聽的話

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

井叩頭奏世界臣看卷官苗順斌緊奏俺王錢羌林軒的文章看舊常玉蘭頂，其卷首黃道日船樓之后，眾多觀在殿頭把穹林宴備酒內(nèi)奏事關(guān)五門外，四后外境同企界敬老先生，聽得金兵為何而動，外世才不敢奏之

洪武元年一三六八年，立皇太子后，朱元璋變?yōu)殚_國重臣李善長，徐達(dá)，常玉春等，分別兼任太子少師，太子，少伯和太子少保，讓他們以道德輔導(dǎo)太子歸毀過失，使太子有長足進(jìn)步

自仁宗時(shí)，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說書等

今天是二零二二年二月十一日星期五，我是大鵝讀書會的快樂讀書人常玉剛來自魅力咖啡，讓我們用讀書改變手機(jī)的功能，讓我們的聲音影響中國人讀書，讓我們有朗朗讀書聲，傳承好家風(fēng)