周天子說書

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

周平王駕崩，周王室窮到連給天子辦葬禮的錢都得出去，借這程度了沒錢窮，可是你說這是不是史上最窮的皇帝了，最窮的天子了，我不是都不用后世，他孫子?xùn)|周第二位天子周桓王就更慘了

周虛構(gòu)結(jié)在一起，很是痛心，便說周虛諾想繼承魏王，魏國(guó)王位必須經(jīng)過天子指當(dāng)時(shí)的周朝天子周平王的同意。現(xiàn)在陳恒公深得天子的信任，你們只要去陳國(guó)拜見陳恒公，請(qǐng)他稟報(bào)天子，就可以名正言順地得到魏王魏國(guó)的王位了

對(duì)方畢竟是周天子，我們與天子開戰(zhàn)，實(shí)在是不得已，兵刃加于天子，可在禮法中的不設(shè)之罪，要是不小心殺了天子，會(huì)為別人落下考試的，就算是不殺他，你把它捉來了，我們又該拿它怎么辦

此周公以天子之禮樂天子禮樂的規(guī)定，便是深用百畝尊用西向山雷聲歌輕妙下管相諸肝玉器，敏兒五大五具體到祭祀過程還有諸多細(xì)目，從中還可以看到既為特許，顯然天子禮樂就是天子禮樂

周穆王也喜歡外出游逛，關(guān)于他的故事，古書上記載的特別多，晉朝有個(gè)人絕看戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏先王的文墓，發(fā)現(xiàn)里面有一本古書叫做穆天子傳，專門記載周穆王巡游的故事，拿穆天子傳和別的古書對(duì)照看看

像大家在周禮當(dāng)中會(huì)看到這個(gè)四姨，如果服侍或者朝進(jìn)于天子，包括像天子獻(xiàn)五岳的時(shí)候，他們都是各自一騎扶持騎兵的，就是他們會(huì)保留自己的習(xí)俗，來拱衛(wèi)天子來象征作為天子之威德可以服員，而天子之威德也不易習(xí)俗

連中央的周天子，他們也不放在眼里，結(jié)果不但在家里開舞，會(huì)泛出天子，八姨之舞還在家里夜襲，撤襲時(shí)奏起天子所用的果月來撤，這是撤宴撤席，雍就是天子所用的國(guó)樂，他們?nèi)胰T竟在家里奏天子所用音樂與演習(xí)之中

南周舜有天下，也屬于之曰天與之者中之人，亦知乎曰否天不言，以行以事事造以約以行以事事之，則如之，何曰天子能見人于天，不能使天以治天下諸侯，能救人為天子，不能使天子與之

點(diǎn)明了諸侯們的態(tài)度，他們?cè)敢鉃樘熳渔?zhèn)守邦國(guó)，并許諾天子會(huì)協(xié)助他治理其他的鄰邦，幫助周國(guó)更加興盛泛泛，揚(yáng)州浮離為之一句中泛泛揚(yáng)州，指的是諸侯浮離為之，則是說諸侯與天子的關(guān)系，諸侯和天子之間是相互依賴的

此而后名孔子何必學(xué)之愛，約一圈一云轉(zhuǎn)子案經(jīng)之段如書是某君法某國(guó)若不明其子孔一男的先生園藝圈子言孔玉石香顏是如智者為德，圣人所經(jīng)之意，如書是君及死君，便是最何必更問其死君只想爭(zhēng)馬，導(dǎo)致天子說書法國(guó)其法國(guó)便是何必更問其法國(guó)之強(qiáng)盛人數(shù)六經(jīng)此事要正人心，只是要春天里去

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

據(jù)倡議友告于文人新山土田于周生命字自少祖命虎敗騎手，天子萬年虎敗騎手對(duì)楊王修座少公考天子萬壽明明天子寧問不已，使其聞得恰此死國(guó)。二百六十三產(chǎn)物赫赫，明明亡命，輕視男政

點(diǎn)明了諸侯們的態(tài)度，他們?cè)敢鉃樘熳渔?zhèn)守邦國(guó)，并許諾天子會(huì)協(xié)助他治理其他的鄰邦，幫助周國(guó)更加興盛泛泛，揚(yáng)州浮離為之一句中泛泛揚(yáng)州，指的是諸侯浮離為之，則是說諸侯與天子的關(guān)系