天機老人評書

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

他就不如天機在四宮的時候，因為天機在四宮的時候，宮是妙望的太陰名為月朗天門閣，咱們講格局的時候會講，這時候的天機就不如子午二宮的天機那么穩(wěn)，因為命宮在司馬蒂的關系太動蕩了

偉大的藝術評書藝術偉大在哪兒，評書藝術是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

這個時候的天機比較喜歡跟文形在一起，文曲文昌因為文曲會增加天機的一些情趣，情懷方面的特質會讓天機顯得不那么木訥，會讓天機多一些悟性，多一點對藝術和文學上的領悟力

如今，湖北評書被國務院公布為第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

有時候你看到天機星坐在命三方做企劃，還有策劃的人非常多，尤其是天機可跟天梁在一起的人以后咱們定職業(yè)的時候會講天機星的優(yōu)點是這樣，天機星的缺點就是容易精神焦慮，精神敏感，也容易鉆在小事情里面，出不來因小失大

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個月一換串兒北平的評書館子，在內場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內外城的書館，黑白天都歌書的

天機化權就代表天機性質的執(zhí)行力，天機性質的跑動天機權也代表車子縫餅干可能會經(jīng)常與車子打交道，也容易經(jīng)常使用天機性質的工具。游玩兒需要乘車子，船舶，交通工具，這些也代表地點的變換從一個地方轉移到另一個地方，逢到司馬蒂的天機或者是天馬星活動換范圍會加大

太陰太陽作命，他也是一件事兒，要考慮很久，因為福德宮空宮對宮天機巨門的關系，天機巨門的福德宮，不管是空宮對宮天機巨門，還是本福德宮做天機巨門，它都是一個逐一多變的格局，他們決定一件事兒就會變來變去產(chǎn)生很多小想法

剛剛講了一半，因為我還是要把天機它是足智多謀，幕僚多愁善感給他講完，那剛剛已經(jīng)講完了，我們現(xiàn)在開始一個講天機天良，他會在城區(qū)籌備，他有天機的紙是占七成，因為天良，它本身是霧土，所以他的天良的職是占三成