天津相聲狂人陳馳現(xiàn)狀

綜上我們說狂人又是不狂的，剛才我在講述時(shí)，一會(huì)兒說狂人是狂的，一會(huì)兒又說狂人是不狂的，這到底是什么意思，我們可以說的直白一點(diǎn)兒，狂人的狂是指他是一個(gè)精神病患者，是生理方面的，非理性的，他的不狂

第二部分，我們來講一講果戈里的狂人日記，分析一下果戈里筆下的狂人是如何瘋狂，有為何瘋狂的，那第三部分當(dāng)然還是得談一談魯迅的狂人日記，讓他對(duì)比一下果戈里的同題原作，看看魯迅先生到底有哪些繼承和超越好

狂人首先是真實(shí)的活生生的狂人塑造這一形象用了現(xiàn)實(shí)主義方法。在狂人日記里，作家對(duì)狂人病態(tài)心理的描摹，語婆錯(cuò)答，無倫次又多荒唐之言的思維特點(diǎn)和語言特點(diǎn)的撰寫，準(zhǔn)確，真切活脫成像作品寫的狂人的一切細(xì)節(jié)，無不切合迫害狂患者的癥狀

有一句話，你可能聽說過一個(gè)人慢慢變成了自己曾經(jīng)討厭的人，你說這個(gè)結(jié)果震撼不震撼，下面是小結(jié)時(shí)間。今天，我們一起走進(jìn)了狂人的故事，分析了狂人的狂與不狂，魯迅先生的狂人日記

過去了，幾個(gè)人開始邊吃邊聊，朱科長沒有談貸款的事兒，而是跟陳干事聊些機(jī)關(guān)的雜事兒什么，最近新來的領(lǐng)導(dǎo)是工作狂人，機(jī)關(guān)加班，白家黑，我家二，什么干部下鄉(xiāng)蹲點(diǎn)調(diào)研等等

咱們節(jié)目當(dāng)中，拉迪老師跟夏老師咱們說國內(nèi)改裝的現(xiàn)狀先講一個(gè)小故事，有一位少年郎，這個(gè)擁有一個(gè)飛馳的夢(mèng)想奔跑少年，他用一臺(tái)屬于自己的車，飛馳的夢(mèng)想恰似在萌芽破土在新建沐浴希望的承入

我們說是像魯迅先生的狂人日記采用的風(fēng)格，大家知道的話，它采用的形式是一種的日記體的形式的話，因此它表達(dá)的像狂人的那樣的一種的，主觀的，這樣一種猜測(cè)性的眼光，它是非常符合的

問題或指出改善現(xiàn)狀，提供解對(duì)策或改善現(xiàn)狀的對(duì)策客戶采用后的利益的陳述順接下來就要進(jìn)行事實(shí)狀況陳述所謂事實(shí)狀況，陳述一指雙原材料設(shè)計(jì)，顏色，規(guī)格等，也可以說明產(chǎn)品的一些特性

四千年專攻效能的生活能毀滅任何一個(gè)民族，一個(gè)重要的結(jié)果就是在西方狂人太多了，只好把他們關(guān)在瘋?cè)嗽豪?。而在中國，狂人太悍，有了崇拜，他們凡具有中國文文學(xué)知識(shí)的人，都會(huì)正視這一句話

陳古印比唐玄宗水平還高，唐玄宗有解釋的部分，而陳古印直抒其意，把老子的原意表達(dá)得很清楚，大道廢馳了，仁義才得以顯現(xiàn)，家庭不和了，此笑才要彰顯國家混亂了才會(huì)出現(xiàn)忠誠

從現(xiàn)實(shí)到歷史，從他人到自我到全民族，從被吃到吃人有表及禮，有由此及彼的對(duì)封建制度和封建禮教吃人的本質(zhì)做了鞭辟錄理的揭露狂人的思想特征，狂人思想敏捷，具有五四時(shí)代的懷疑與否定精神

鄭綠梅通過一個(gè)練士屁與一句骷髏之間的一段對(duì)話，講述了一個(gè)愛情故事，流行性感冒，再將短暫的愛情比為感冒的襲擊狂人之父，狂人之后狂賦橫空出世，萬慶一降，女性在文化和社會(huì)領(lǐng)域引發(fā)越來越多的關(guān)注

在晚清風(fēng)云忌諱鬼炸多變的動(dòng)蕩時(shí)代，他滑稽完事，裝鞋砸畜達(dá)官，貴人諷刺，一針見血，不愧是狗入金貂群的自愈，又帶給大家一個(gè)可愛的狂人?？磥磉@狂人還的確是可愛有他自己獨(dú)到的一面

根據(jù)彈框權(quán)性質(zhì)的不同，陳述的內(nèi)容可有側(cè)重點(diǎn)十一勘察區(qū)勘察現(xiàn)狀或礦區(qū)開發(fā)現(xiàn)狀，主要陳述勘察區(qū)及周邊地區(qū)的勘察活動(dòng)和礦業(yè)開發(fā)活動(dòng)的狀況，礦業(yè)治學(xué)，礦業(yè)建設(shè)等十二評(píng)估方法根據(jù)現(xiàn)行的礦產(chǎn)資源勘察，規(guī)范界定評(píng)估對(duì)象當(dāng)前的勘察程度

不在于他確實(shí)是一個(gè)寫的真實(shí)傳神的迫害妄想癥患者，而在于作品集中描寫了他在迫害妄想之中流露出的強(qiáng)迫觀念，讓人們透出病態(tài)，推導(dǎo)出一個(gè)具有反傳統(tǒng)思，想知識(shí)分子如何因傳統(tǒng)勢(shì)力的迫害而致狂的狂人之成為狂人，本身就是對(duì)封建宗教制度