調(diào)侃文學(xué)的相聲

這種國際性文學(xué)在哪里都是一樣的東西，無論在紐約曼谷還是阿拉斯加我的榜樣，是歌德提倡世界性文學(xué)的世界性文學(xué)一定是表達(dá)自己的，而不是國際性文學(xué)翻譯在這里調(diào)侃我感到他想說民族的世界藝術(shù)

于是，我又想放逐到一處不受干擾的地方。一場(chǎng)文學(xué)的秘密結(jié)舍里學(xué)長(zhǎng)的作家女友曾調(diào)侃我們是一群空言的家伙，他說文學(xué)不是光說，而是要不斷用寫作去實(shí)踐的。中文系學(xué)弟向我提起云門五級(jí)正有個(gè)什么計(jì)劃，反正給人錢去旅行的啦

文學(xué)語言布局限于書面語文學(xué)語言，既有書面語形式，也有口語形式，后者包括科學(xué)報(bào)告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺(tái)詞相聲和說書等形式

談話的趣味能巧妙地轉(zhuǎn)移話題，但調(diào)侃也不能過度，否則也會(huì)引發(fā)別人的懷疑，以為你不尊重他說在嘲笑他。因此調(diào)侃要看時(shí)間一點(diǎn)對(duì)象說話要分輕重，這樣才能使調(diào)侃為你的口才增添光彩

調(diào)侃不僅僅是存在于舞臺(tái)上或劇場(chǎng)中，在生活中的各行各業(yè)里到處充滿著幽默和調(diào)侃的素材，只是你是否能發(fā)現(xiàn)他，我們隨便舉一些例子，就可以將有些行業(yè)中的謊言當(dāng)作調(diào)侃素材來對(duì)待模范學(xué)生

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

姜昆對(duì)姜昆他全是語言邏輯帶來的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過很多書，有好多包袱，西方的邏輯非常高級(jí)，我試圖加在中國的相聲里也同行，很多演員都看不慣

低調(diào)中帶著高雅憂傷中帶著自夸凡爾賽，意思是生活的高貴升華，且想通過一些反向的表述，還不經(jīng)意地透露出自己的優(yōu)越生活的人一般用來調(diào)侃，說到當(dāng)今凡爾賽文學(xué)的名人，我們不得不提我對(duì)錢不感興趣的馬云

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活