愛國題材的相聲

相聲作品需要鋪平電問，前面的情節(jié)是需要展開的，如果壓縮沒法兒展開作品是毀滅性的，為什么春晚相聲難聽，一個(gè)方面是對(duì)題材審查的問題，諷刺的不行，只能說歌頌的何家歡的為主

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

盛唐邊塞派邊塞詩派的代表詩人高詩是盛唐邊塞詩派的代表詩人，玉存僧變成高層，它的題材廣泛，邊塞式成就是最高的作品的內(nèi)容，是充滿強(qiáng)烈的愛國熱情，反映了慷慨奮發(fā)的時(shí)代精神

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

例如吳京對(duì)愛國題材電影的深度開拳，為拍攝電影，中國合伙人導(dǎo)演陳可辛一直想和影片原型之一俞敏洪對(duì)話，但是在電影中國合伙人首映椅之前，俞敏洪拒絕和陳可辛或任何演員見面

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

宋代文學(xué)第六章辛棄疾與辛派詞人第一節(jié)是新詞的題材內(nèi)容考點(diǎn)，一加宣體辛棄疾的詞發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音，代表了南宋愛國詞的最高成就，其詞達(dá)到了詞體藝術(shù)的高峰，形成了備受稱道的駕宣體

我特別喜歡看這種題材的，這種能夠把愛愛國情懷打出來的電影，主要是我現(xiàn)在馬上考大學(xué)，我目前沒有喜歡的專業(yè)，也找不到喜歡的專業(yè)，我應(yīng)該聽您的意見選擇工商管理或者經(jīng)濟(jì)學(xué)

愛國主義是寶貴的精神財(cái)富，愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義的歷史作用，明確愛國主義的十大要求。新時(shí)期愛國主義的基本特征，愛國主義與愛社會(huì)主義愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化

第六章辛棄疾與辛派詞人第一節(jié)新詞的題材內(nèi)容第一大點(diǎn)辛棄疾名詞解釋駕宣體辛棄疾的詞發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音，代表了南宋愛國詞的最高成就，其詞達(dá)到了詞體藝術(shù)的高峰，形成了備受稱道的駕宣體

沒有只說自己的分析圍繞這個(gè)電影是愛國主義題材進(jìn)行了肯定，圍繞電影當(dāng)中的抗美援朝精神進(jìn)行了分析，圍繞女觀眾把女土把土豆凍著吃，是為了感懷先烈的付出，這也是一種愛國的體現(xiàn)進(jìn)行分析

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

題材有喜歡迎合當(dāng)下投資群體人性的特點(diǎn)，大家所關(guān)注的熱點(diǎn)事件極容易激發(fā)新題材實(shí)在無新題材就翻炒，舊題材極目可見，不但股票喜歡蹭題材的熱點(diǎn)，連題材都喜歡蹭新聞的熱點(diǎn)，消息與題材是表里關(guān)系

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響