語(yǔ)言風(fēng)格相聲

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡(jiǎn)單的看一看，我們?cè)囈幌拢痛蠹易⒁庀嗦暤谋硌?，你們?cè)趧偪丛~，包括在準(zhǔn)備的時(shí)候，希望大家能掌握一個(gè)一點(diǎn)，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語(yǔ)言更偏向于什么

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

當(dāng)然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會(huì)出聲，但是相聲給你能帶來(lái)歡樂(lè)。我特別喜歡聽(tīng)挺相聲，第二個(gè)就是音樂(lè)，可能不同風(fēng)格的音樂(lè)帶給你的感受是不一樣的，因?yàn)槲抑拔以诹憔拍甑臅r(shí)候還拿過(guò)一個(gè)全國(guó)樂(lè)隊(duì)選拔賽的全國(guó)亞軍

靠什么語(yǔ)言交流江湖黑話有個(gè)雅稱叫江湖春殿，又說(shuō)叫純點(diǎn)海底的以后我會(huì)做幾期介紹純點(diǎn)的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會(huì)

電影語(yǔ)言有它的自然性，相聲語(yǔ)言有它的威脅性，評(píng)書語(yǔ)言有它的描摹性，而播音員就要求他的清晰性。在話筒前，在屏幕前，你的語(yǔ)音是你的工具，因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)音要承載著大量的信息

不抬杠，你還得像小說(shuō)兒，但是你要?jiǎng)兒?，要有?fù)合的東西放進(jìn)去，把要復(fù)合的東西放進(jìn)去，放什么同類的語(yǔ)言，藝術(shù)，甚至結(jié)合別的的語(yǔ)言藝術(shù)，有的就可以結(jié)合進(jìn)這個(gè)配音抑制片都可以，只要是語(yǔ)言說(shuō)相聲都可以

侯寶林大師從不識(shí)幾個(gè)字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔(dān)任北京大學(xué)的兼職教授，被人們尊為相聲語(yǔ)言大師侯寶林大師自己也常說(shuō)我是靠勤奮學(xué)習(xí)，才有了現(xiàn)在的成績(jī)

另外，還注意細(xì)節(jié)描述一繁豐的語(yǔ)言風(fēng)格繁豐是和簡(jiǎn)約相對(duì)應(yīng)的一種表現(xiàn)風(fēng)格。他是教師為強(qiáng)調(diào)教育，教學(xué)內(nèi)容或是為突出描繪及抒發(fā)視力等需要，以鋪排的語(yǔ)言全面深入，詳盡細(xì)致的論述

比如朱自清的散文清新娟友，冰心的散文名利典雅魯迅的散文精煉深邃劉白宇的散文語(yǔ)言狂放孫儷的散文語(yǔ)言質(zhì)樸同一個(gè)作者所寫的不同文章，由于內(nèi)容不同，風(fēng)格也會(huì)有差異，比如魯迅的紀(jì)念劉和珍君語(yǔ)言鋒利好的故事，語(yǔ)言絢麗，風(fēng)箏語(yǔ)言凝重，體味不同的語(yǔ)言風(fēng)格可以加深

符合兄弟語(yǔ)言藝術(shù)，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評(píng)書，你可以符合很多的語(yǔ)言藝術(shù)，你可以有符合配音藝術(shù)，我本身是學(xué)京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

我們干這行以后會(huì)發(fā)現(xiàn)你不管是單口喜劇還是相聲，包括你看一些個(gè)情景喜劇，他們的東西原理是一樣的，只是說(shuō)風(fēng)格有不同，但是我們大部分演員是不會(huì)為了觀眾去改變自己的風(fēng)格的，大部分是這樣，也有一小部分可能是還是想逗觀眾笑

文學(xué)語(yǔ)言布局限于書面語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言，既有書面語(yǔ)形式，也有口語(yǔ)形式，后者包括科學(xué)報(bào)告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問(wèn)優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺(tái)詞相聲和說(shuō)書等形式

文學(xué)風(fēng)格指湊家的創(chuàng)作個(gè)性，在文學(xué)作品的游記整體中，通過(guò)語(yǔ)言組織的結(jié)構(gòu)中所顯示出來(lái)的，能夠引起讀者持久的審美享受的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性風(fēng)格與創(chuàng)作客性文學(xué)風(fēng)格創(chuàng)造個(gè)性與日常個(gè)性，日常個(gè)性，人間有之

他的作品語(yǔ)言通俗風(fēng)格評(píng)議后人稱杜荀鶴體，他的作品語(yǔ)言通俗，風(fēng)格評(píng)議被稱為杜荀鶴體，他的作品叫唐風(fēng)集。下面我們學(xué)習(xí)他的山中寡婦，先讀下原文山東寡婦這首詩(shī)還有一個(gè)另外一個(gè)題目

在現(xiàn)代社會(huì)，人們更重視的是能夠直接看到的過(guò)程和結(jié)果，通過(guò)性和性格來(lái)歸納演講風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)，演講風(fēng)格是為了讓人更加了解自己，但是你的性格并不應(yīng)該限制自己的語(yǔ)言風(fēng)格，有人在贈(zèng)禮上也忍不住要我開(kāi)玩笑，有人能一句話讓全場(chǎng)的空氣突然冷下來(lái)，不懂說(shuō)話變通的人，也就是語(yǔ)言風(fēng)格被局限的人