相聲不治病但是治心完整版

少陰之氣，治而治病為心神不寧，一驚而霍亂寒戰(zhàn)惡寒，戰(zhàn)力太陰，治氣滯而治病為脾氣不孕，蓄積脹滿上陽之氣，治而治病為膽氣悲傷，易經(jīng)躁動不安，昏昏妹妹常突然發(fā)病陽明之氣之治而治病為貴族陽明之經(jīng)脈不適

非治病菌有可能是機體正常菌群的不可缺少的組成部分，有些細菌也可能是正常情況下并不治病。但是在某些特殊條件下可以治病，這樣的細菌稱為條件治病節(jié)或者是機會致病菌治病僅入侵人體以后能夠?qū)е聶C體的感染

假如治病基因是隱性的，且父親正常，母親是帶有治病基因的，則母親所在的治病基因只能傳給他的兒子世襲發(fā)病，而女兒雖有可能患有治病基因，但是不會發(fā)病，從而表現(xiàn)出與傳男的交叉?zhèn)鬟f

決因風氣偏盛，治病致用，肝清足以苦心弄酸，味泄氣盛氣少陰，熱氣偏盛，治病治用心寒，則以苦寒護弦，用肝胃瀉氣盛氣碳，因濕氣偏盛，治病治用咸熱，足以肝心，肝用苦味泄氣盛氣少陽，火氣偏盛

中醫(yī)從來沒有治過病，雖然說我們老百姓的心目當中認為說中醫(yī)也是去治病的，認為西醫(yī)也是去治病的。但是實際上來講，中醫(yī)治的是生命，他調(diào)理的是人而不是病，因為不管任何的病毒細菌進入到人體這個大環(huán)境大天地之后

現(xiàn)在大多數(shù)人對推拿能不能治病，他就開始懷疑了，能不能治病，治是能治，但是說去醫(yī)院做推拿，把病治好的就非常少，幾乎聽不到現(xiàn)在的推拿醫(yī)院，那個醫(yī)生就給你推個二，三十分鐘就結(jié)束了

這里完全否定了語句，可是童眷又記者他的話，但是一切言教只如治病，胃病不同，藥異不同，有時說有佛有時說無佛食與治病病若得差，個個是食語并若不差，個個是虛妄語，食語是虛妄語

張仲景的意思就是說，生病的時候不要吃補藥是沒有病的時候你可以吃，生病的時候要吃治病的藥，我們治病有滋補的藥，但是不是你隨便吃的四物湯馬路吃的八針湯不是這樣子的好

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

為肝氣不舒邪，不支撐疼痛，上陰之氣滯而治病，為心神不寧，一經(jīng)禍亂，他因之氣質(zhì)而治病，為脾氣不孕，取積脹，滿傷陽之氣質(zhì)而治病為膽氣悲傷，易經(jīng)躁動不安，昏暈悶媚，常突然發(fā)病陽明之氣質(zhì)而治病為鼻塞，高音古心

我們真正在治病的時候，大部分的原則我們來自黃帝內(nèi)經(jīng)，但是我們在治病的時候很簡單，因為它理論是樣子，所以你能夠抓到一個觀念的時候，那制止還很快，可是有的人很會治病，他不見得能夠知道病的源頭

后游離出一家為道教所用，但是它的體系龐大，凡治病要看一者的思維方式，用西醫(yī)的思路治病，哪怕你開的是中藥，也是西醫(yī)，用中醫(yī)的思路治病，哪怕你開的是西藥，也是中醫(yī)，不是只有針灸，可以通我們的經(jīng)絡(luò)針，不過是我們手指的延伸

治病力不強，多為機會治病局，貝特行道溶血心，電球菌絡(luò)周圍形成完全透明的溶血環(huán)兒，紅細胞完全溶解。這類細菌治病力一般比較強，含有伽瑪性溶血性鏈球菌絡(luò)作為沒有溶血的現(xiàn)象

方正是頂要緊的一個方劑，有它一定的適應(yīng)范圍，就是說它的癥候，不然的話，你治病往往弄錯了，治病治對了，要是這個病嚴重好的面兒挺不明顯，但是見好弄錯了，立竿見影，馬上就壞

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生