郭德綱相聲罵韓國人

更新時(shí)間:2023-01-31 08:50

為您推薦郭德綱相聲罵韓國人免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《36 疫情蹭蹭飆 民調(diào)啪啪掉 日韓首腦耗子尾汁》中講到:“韓國人現(xiàn)在無從可罵,不是也不是無從可罵,當(dāng)然還他還可以罵,也剩對(duì)一秒染去了可以罵疫苗。但是確實(shí)這個(gè)導(dǎo)致說雖然文在寅,這是還在降,但是降的幅度和我們可以從表格看到...”

韓國人現(xiàn)在無從可罵,不是也不是無從可罵,當(dāng)然還他還可以罵,也剩對(duì)一秒染去了可以罵疫苗。但是確實(shí)這個(gè)導(dǎo)致說雖然文在寅,這是還在降,但是降的幅度和我們可以從表格看到的便慢了很多

36 疫情蹭蹭飆 民調(diào)啪啪掉 日韓首腦耗子尾汁

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番薯剝殼工作室

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他立刻就說中國狗雜種,朋友問他,我們第一次見為什么要罵人,誰知那胖子竟然說中國人全都是狗雜種,朋友氣不過立刻說你才是沒想到周圍的幾個(gè)韓國人竟然全沖著我朋友圍過來,并且七嘴八舌地說

東門有約(163)富得流油也是豬

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留心今下

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羅翔老師講課時(shí)舉過這樣一個(gè)例子,如果讓你在注重感官刺激的低俗小說,郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂,你會(huì)選擇哪一種,大部分人內(nèi)心的真實(shí)想法,恐怕是前兩者

人生最難的 是戰(zhàn)勝自己

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佐榜佑臂

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東北最大城市沈陽的一家酒店就已經(jīng)做出了禁止韓國人入店的決定,因?yàn)樵谶@家酒店喝酒的四個(gè)韓國人在酒店里翻天覆地的大鬧了一場臨桌的中國顧客多次進(jìn)行勸告,他們也聽不進(jìn)去

韓國人在中國為何挨揍

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ronllstorm

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值得注意的是,與韓國人和中國人相比,日本人更愛說與外國人相比,我們?nèi)毡救嗽趺礃又惖脑挘瑥倪@一慣用語不難看出,日本人的國際文化比較意識(shí),這源于日本人對(duì)外來文化的強(qiáng)烈好奇

《中國人,日本人,韓國人》 031 積蓄和斷絕

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逆鱗寒

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日本人經(jīng)常發(fā)出搖一笑,這個(gè)音早上說一聲搖一搖起床睡聲搖一喜后穿拖鞋上廁所說一聲沖水,說一聲取牙刷說一聲刷牙,說一聲洗臉說一聲。韓國人是挨國起床前說一聲挨過坐下之后說一聲挨過

《三國人性格》 030 從歷史開始新的征程

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逆鱗寒

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一個(gè)韓國人不是老外,所以我開始分析,因?yàn)楸忱贤饬颂啻瘟?,所以我開始很認(rèn)真的分析到底什么角老外,因?yàn)槿绻粋€(gè)日本人不是老外,一個(gè)白人,是老外一個(gè)黑人,又不是老外,是黑人或者黑哥們

第28期 外國人

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跳一跳摘到的果子

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然而不然,筆下有臭,罵毒,罵罵人家的一生,以至祖宗三代依我看,都應(yīng)該歸入武罵的一類罵人快事業(yè)做文章罵人更是快中之快罵人,人家可以即刻還罪,甚至于給你一拳做文章罵人,至少可以痛快的罵,盡量的罵當(dāng)我比罵的時(shí)候

經(jīng)典散文25:王了一:罵人和挨罵

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求實(shí)齋父子

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靜默如初,以愿抱怨,或者以罵致罵,表面上看是可以終結(jié)怨和罵的,但其實(shí)不然,以罵制罵不過是對(duì)罵的復(fù)制罷了,并不是對(duì)罵的終結(jié),不過是一種更嚴(yán)厲的罵,將之前的小罵給制服了而已

希望分享《不解釋,不抱怨,靜默如初》

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感恩

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當(dāng)然,我不占的任何立場講,韓國人對(duì)中國也說一樣的話,我個(gè)人是覺得中國對(duì)韓國包括韓國,日本就是這幾個(gè)國家之間,它是存在一個(gè)很強(qiáng)的一個(gè)競爭意識(shí)的,互相是就我不能輸給韓國,我不能輸給日本

58 一周年感謝祭(上):東觀的昨天、今天和明天

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番薯剝殼工作室

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日本人那邊就日本的醫(yī)療信息里,他會(huì)給你補(bǔ)從各樣的菌,就所謂的我們輸?shù)娜樗峋?,韓國人和歐洲和日本人最喜歡吃乳酸菌的東西,我也吃了,我經(jīng)常吃我自己做自己的泡泡菜對(duì)我很喜歡

Episode 98 [中] 徐蓓蓓 & Haruka,怎么活著健康一點(diǎn)

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金仁斌

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如對(duì)方不允本來成功在望的交易也可能告吹韓國商人也有讓步的時(shí)候,但目的是為了在不利的形勢(shì)下以退為進(jìn),戰(zhàn)勝對(duì)手與韓國人打交道的外國商人,韓國商人,這種善于把握談判時(shí)機(jī),以劣勢(shì)取勝的談判技巧頗有體會(huì)

228-韓朝商人-10-如何與韓國人進(jìn)行商務(wù)談判

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他們叫我鋼子

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韓國人當(dāng)中對(duì)麥當(dāng)勞更大的不滿,其實(shí)來自于社會(huì)的底層,尤其是韓國的農(nóng)民,當(dāng)時(shí)就有韓國很多的本土派,其中大量農(nóng)民就上街去游行,抗議要抵制麥當(dāng)勞,而且當(dāng)時(shí)的很多提法也跟咱中國有的一比

1030金拱向東:麥當(dāng)勞在東亞 林伯虎 1030

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悅聽知識(shí)

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在日本有著不愉快經(jīng)歷的作者,一開始就站在情緒化的立場上俯視日本,并吹毛求疵地與貶低田立玉的寫作意圖已不再是反對(duì)日本壓制日本,而是沒有日本田利玉不外乎是通過徹底否定日本來傳遞韓國人的傲慢感與優(yōu)越感

93《沒有日本》給韓國人帶來了什么?

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喜斕說

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三十五歲寫的東亞三國志,三十六歲寫的丑陋的韓國人,三十八歲寫的朝鮮族改造論,均給中日韓三國社會(huì)讀書界掀起一股旋風(fēng)程旋風(fēng)談不上可能是對(duì)三國文化三中原寫作的一種普遍關(guān)注

第53集附錄 ③

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