五個(gè)人的四句半相聲

我們的小劇場(chǎng)有一半兒公益性質(zhì)就讓大伙兒出門(mén)兒，有個(gè)能聽(tīng)相聲的地方，而且小劇場(chǎng)對(duì)鍛煉隊(duì)五也很重要，只有在小劇場(chǎng)面對(duì)觀眾相聲演員才能長(zhǎng)能耐見(jiàn)，不一樣的觀眾說(shuō)不一樣的相聲，沒(méi)這一關(guān)，說(shuō)不好像事兒

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

才能落地生根，在人們的心中，與同四句和橫渠四句的區(qū)別在于與同四句在橫渠四句的基礎(chǔ)上進(jìn)一步實(shí)證。而升華與通四句揭示了宇宙的第不二離體是知行合一和實(shí)事求是的本體覺(jué)悟和智慧開(kāi)啟

未經(jīng)五言古句，主要起源于漢代五言四句的歌謠樂(lè)府，南北朝文人五句與樂(lè)府的關(guān)系更為密切。樂(lè)府的模仿引起了文人創(chuàng)作五言四句體詩(shī)歌的濃厚興趣，齊梁調(diào)五絕的禪聲也和樂(lè)府密切相關(guān)

首先，五言四句的六朝樂(lè)府階段，從樂(lè)府詩(shī)集來(lái)看，六朝樂(lè)府中的樂(lè)府詩(shī)五言四句的格式形式，或者雖然不是五言四句，但篇幅短小的篇章占據(jù)了絕大多數(shù)，這說(shuō)明清樂(lè)的樂(lè)章是相對(duì)短小的

剛開(kāi)始可能不太出名兒，大家也不知道整個(gè)相聲行業(yè)也比較低迷，那會(huì)兒叫北京上個(gè)大會(huì)，后來(lái)零五年，感覺(jué)整個(gè)相聲行業(yè)起來(lái)了，好多人還說(shuō)什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺(jué)挺難得的

十四，為君父四句是細(xì)膩的刻畫(huà)，出婚的羞澀，重現(xiàn)了新婚的甜蜜醉人十五十盞梅四句寫(xiě)婚后的熱戀和恩愛(ài)山盟海誓如膠似漆，十六均遠(yuǎn)行四句寫(xiě)遙思丈夫遠(yuǎn)行經(jīng)商，并為之擔(dān)心受怕纏綿匪策

童謠是這么唱的一個(gè)兩個(gè)三個(gè)小朋友，四個(gè)五個(gè)六個(gè)小朋友，七個(gè)八個(gè)可愛(ài)的小朋友，一起手拉手玩兒雪球，一本兒圖書(shū)，看到第八頁(yè)一首歌謠唱完第四句一顆糖果只咬了半口，還剩五個(gè)。小朋友聽(tīng)完之后有沒(méi)有感覺(jué)，畫(huà)面感實(shí)在是太強(qiáng)，讓人背后發(fā)涼

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

這得是從大學(xué)時(shí)候開(kāi)始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開(kāi)始聽(tīng)相聲，五歲開(kāi)始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門(mén)里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

這前面四句是整個(gè)節(jié)氣歌的主體，后四句是二十四節(jié)氣的時(shí)間規(guī)律，即上半年的節(jié)氣。在公歷每月的六日和二十一日前后下半年，在八日和二十三日前后，勤勞智慧的中國(guó)古代勞動(dòng)人民圍繞節(jié)氣歌，還總結(jié)出了七言節(jié)，氣歌，表征節(jié)氣歌等歌謠

帥哥一邊扯了一小片白菜，喂郭一邊聽(tīng)郭德綱的相聲，我們倆一起聽(tīng)的小半桌，我感覺(jué)自己真的是在北京，帥哥跟我說(shuō)他沒(méi)啥愛(ài)好，就喜歡聽(tīng)相聲養(yǎng)點(diǎn)花鳥(niǎo)草蟲(chóng)還是一個(gè)吃貨，老北京的吃食他都愛(ài)他，女朋友也是一個(gè)吃過(guò)

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱